日君臣坐而论道，爱卿不必过于拘束，人人都要畅所欲言才好。”
“那好，既然朕的心里有个朦胧的小想法，那朕就自说自话了。朕在求贤诏中说道，朕今后要汉夷并用，这里朕要用的，绝不仅仅指西洋的火器技术。还有他们的算学、天文学、自然科学、凡是能被我大明所用的东西，朕都要把它吸收进来，为我大明所用，朕把这叫做洋为中用。爱卿们以为如何？”
“待以后时机成熟，朕还要开海禁，和西洋人做生意，使东西文明相互碰撞融合......”天启皇帝滔滔不绝，越说越投入，听得众人似懂非懂，云里雾里，可是，偏偏又没人敢轻易打断。最后，还是天启皇帝自己，发现气氛有些不对，才停住了那无边的遐想。
天启皇帝略显尴尬的笑了笑，继续说道：“朕刚刚说的有点远了，现在朕就来说说眼下的事，朕觉得我华夏自从隋朝正式确立科举制度后，已经经历五个朝代，科举考试制度本身没有太大的问题，出问题的朕觉得是科举考试的内容。八股文以后要从科举中逐步废除掉，因为它与我们现在的生活实际没有太必然的联系，朕意废八股而不废科举。”
“那该什么来取代八股文呢？朕思来想去，朕想引进西洋学说，来逐步取代八股文。比如我们可以引进西方的算法、天文学、自然科学，甚至可以开设几门外语课，比如葡萄牙语、西班牙语、荷兰语、俄罗斯语等等，为我们大明以后走出去做些准备。”
天启皇帝说着，忽然问徐光启道：“徐爱卿，你以为西学有没有可取之处？你总不会也以为，我大明朝就是世界的中心吧！当然我们不是世界的中心，但是，未来我们可以做世界的中心。那我们该如何去做呢？自然是博采众长了。”
徐光启听了天启皇帝的话后，大声附和道：“陛下圣虑深远，洞察万里，西学确有其过人之处。旁的就先不说了，就单从火炮一项，便可窥一斑而知全貌也。陛下若能法西学之长，为我大明所用，此举，真是利在当代，功在千秋！”
“陛下，臣以为此举似有不妥之处，陛下要兴西学，那置我华夏四千年文明于何处？置我历代圣贤经典于何处？”
天启皇帝见说话的是孙承宗，便立刻解释道：“孙先生，你误会朕的意思了。朕要兴西学，是要采西学之长，为我大明所用，朕刚刚就说了，这叫洋为中用。朕并不是要全盘接受西学，更不是要用西学，来替代我华夏四千年文明，朕要替代的只是八股文，朕要远迈汉唐，治隆唐宋，朕要变法革新。朕请问孙先生，战国时，赵武灵王推行胡服骑射，在当时看来，算不算是革新之举？战国一诸侯都知道胡服骑射，朕岂能不如区区战国一诸侯王乎？”