的状态，事实上，她仅和沈约有着无障碍的沟通，她和沈约处于一种极为微妙的状态。
和他人间，她的沟通就不那么清晰明了了。
但她还是试图观想琴丝的处境，这也是她和琴丝保持联系的原因所在，可任凭她通过空无边处笼怎么观想，都无法捕捉到琴丝的影像，这让她也有些奇怪。
幸好沈约的判断在支撑着她——琴丝可以让人相信！她水轻梦的第六感同时真切的感受到琴丝就是琴丝……
水轻梦内心纯净，可绝不是蠢的，若没有确定对方是琴丝，她也不会浪费这多的时间。
但琴丝究竟在做什么？
她恐怕不只是在做三件事。
想到这里的水轻梦解释道，“根据真经记载，光明界化明点，明点组五大光明相，形成天地规则后，主分为三，母明点主形，父明点主动，这才能蕴化天地万物。”
琴丝喃喃道，“说的好。”
她不是修行的人，可着实博览过不少修行的书籍，感觉创世真经融合了释道两者理论的精髓，绝非西方那简单的七天创世说可以比拟。
西方的创世论和小孩过家家仿佛。
创世真经讲述的世界本质，却和他们末世科技发现暗有契合，甚至比他们末世科技能想到的还要高明。
原因呢？
常人自然不理解。
琴丝却真切的明白，那定是有极高明的人类文明到了远古，又将理论流传下来，被魏紫君记录到创世真经中。
换句话说，魏紫君可能和黄帝那些人有关？
想到这里，琴丝的周围的幻影闪动的更加激烈。
可她随即发现水当轻梦所言有个问题，“你说明点主分为三，但只说了父、母两明点，第三个明点是什么？”
这是一场古代精粹和末世文明的思想大撞击。
交谈的两女子都是真正的奇女子，所思所想远胜太多男儿，而且彼此间都是抱着真诚探讨的目的。
就因为这样，水轻梦才竭力用自己的思想理解琴丝的高科技言论，而琴丝也在用着自己科技论在分析着水轻梦言语中的古代智慧。
父母明点记载于密宗记录。
从琴丝的角度来看，那和华夏道教的阴阳理论很有关系。
阴成形、阳化气……
道教中“万物负阴而抱阳，冲气以为和”就和水轻梦说的父母明点很接近。
而对她那时候的科技来说，在卵子受精的时候，就是负阴而抱阳、蕴化生命的状态……
“第三明点就是灵明点。”
水轻梦怕琴丝误解，强调道，“灵魂明点之意的灵明点，在世间有数不胜数的存在，就在父母明点在世间交汇的时候，无数灵明点就有一个进入其中，真正的形成