沈约明白小明的意思，“是这样的，一定要是清醒的人，才能抓住这个机会。混乱的人，只有更加的混乱！”
“的确如此。”
小明赞同道：“在人临终的时候，所有的感知都会放大七倍！”
“七倍？”沈约问了句，他记得渡亡经也是类似的说法。
小明点头道：“根据我们的测算，是七倍。这就意味着，你临终的那一刻，你如果是清醒就会有七倍的清醒，但你那时候如果是混乱的，就会有七倍的混乱。”
他用了个“你”字。
在很多人的交谈中，直接说对方临终本来有些忌讳的。
但真正的修行者的目的就是要直面生死，绝不会回避死亡的问题。
沈约略有讶异，他从未听到有人将这个道理以如此精确的数据说出来。
暖玉不也是一直在看数据说话。
难道说……暖玉以前也是这里的精神师？
念头不过一闪，转瞬无影，沈约没有捕捉到小明刺探的痕迹。
事实上，他在叙说的时候，一直在留意小明是否如初见那时的刺探，不过只有最初的时候，小明有过一次尝试，在之后的时间，小明没有对他有任何试探。
完全是真诚的言论。
“因此……”
小明有些遗憾道：“世人哪怕有这个机会，但能抓住的人也实在不多。”
摇了摇头，小明补充道：“还是万中无一。”
很微小的概率。
因为生前清醒的人就不多，能在那一刻保持清醒的更是凤毛麟角。
沈约清楚小明的意思——因为华夏数千年的习俗中，头七、超度，为死者念经之类的习俗本意都是希望提醒临终的人保持清醒！
但流传至今，本意却被严重的歪曲，走向了截然相反、迷信的一面。
就如心性被五蕴包围一样。
迷信本来就有迷之相信之意。
“我们对很多人进行了临终实验……”
小明缓缓道：“根据我们的实验数据，极少的人能抓住观空的机会，而能清楚的回忆自己一生的人，其实也不多见。”
这听起来很玄，沈约却知道小明绝非妄谈。
他们现在就是在跟踪美杜莎的思想，在暗界，精神师跟踪临终之人的思想，绝非想象了，而是真实的存在。
“大多数人因为人生本来就处于混乱中，因此虽有机会出现在面前，却终究还是误入歧途。”小明略有遗憾道。
沈约亦轻叹一口气，“活的时候不清醒，怎么能指望死的时候清醒？修行本来就是去除迷雾，为了将清醒保持到最后的那一刻，然后在临终的时候，通过证悟的法门，彻底的解脱出来！”