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其中的“古文”字体，应和后汉许慎所著《说文解字》中的古文来源相同。
但元魏江式在《论书表》中称，《三体石经》“较之《说文》，篆、隶大同，而古字少异”。
说明正始石经的古文字法与书法，不是汉时所传的古文，极有可能是“六国古文”。
即春秋战国时代的文字。
若正是如此，借助正始石经，可以更好的研究《古文经》。
《古文经》是用先秦古写籀文（即六国文字）写成的，篇章内容也与其时流行的已立于学官的隶书《今文经》不同。
想到这里，王玚颇为激动，再次看起拓片。
古文之学在后汉时为私学，曹魏代汉后，古文之学取代今文成为官学。
但是现在他手中的拓片，其上文字，笔划和汉魏“古文”字体有所不同。
拓片字体许多笔画“头粗尾细”，并且呈弯曲状，如蝌蚪之形。
但曹魏古文的笔画不是全部类似蝌蚪形，部分笔画有明显的不同特征。
“父亲！！！”
门口方向突然响起一声大喝，打断了王玚的思绪，他有些恼火，但面容平静的看向门口。
门口，王旭气鼓鼓的走进来，见父亲看着自己，惊觉失礼，赶紧赔不是。
“怎么，有何不平之事？”王玚问，王旭依旧咬牙切齿：“真是斯文扫地！”
王玚想起方才入驿馆时发生的一件事，小心放好拓片，问：“方才，讽洛生咏的人，郡望何处？”
“郡望？”王旭听了这两个字，差点破口大骂起来：“他们不过是粗鄙武夫，哪来的郡望！”
“慎言，慎言。”王玚提醒儿子，这年头“粗鄙武夫”可不能随便骂出口，否则要出事的。
王旭也知道这样不对，不过房间内外，此刻就他父子二人，不怕隔墙有耳，才把心中怒火发泄出来。
“说说，方才你过去后，发生了什么事？”
王旭听父亲这么说，便将自己的经历说了出来。
方才，王旭随父亲王玚入驿馆下榻，偶然听见隔壁院子传来别样的吟唱声，仔细一听，大喜：
竟然是洛生咏！
他琢磨着莫非是哪几位士族才俊在隔壁吟诗作赋，便想着“相请不如偶遇”，到隔壁看看。
毕竟，他是琅琊王氏出身，一流的世家高门阀阅，在任何士族子弟面前都不落下风。
结果这一去，发现对方竟然是几个“粗鄙武夫”，是以洛生咏做行酒令。
这简直是斯文扫地，让王旭怒从心起。
奈何动手是不行的，打不过：那几个是军官，身材魁梧，胳膊好像都快和他大腿一样粗了。
动嘴的话，他堂堂琅