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苦为生老病死，爱别离、怨憎会、求不得和五盛阴苦。
集为积聚二十五有苦果之因。
灭为灭惑业而离生死之苦。
道为完全解脱实现涅槃境界的正道。
此四者亦名曰四谛，谛谓真实不虚，如来亲证。
《法华经·譬喻品》有言：“佛昔于波罗柰，初转四谛轮。”说的就是佛成道后的感悟。
苦当知，集当断，灭当证，道当修。
若能得此四谛者，则能断生死。
经历过了现代社会的思想大爆炸，没有人比他更清楚，修行最重修心。
空有一身绝世武力，却没有与之匹配的心境，放在儒家来说，这叫德不配位。
只懂得增强内力不懂得内力内在运行道理，终究是雾里看花。
所以，他才会在龙神功破入第五层之后，他选择了和枯荣大师参禅悟道，学坐枯禅，提升自己的心灵境界。
最不济也要让自己能审视自身，明悟自己的弊病所在，这也是减少这种闭关式修行造成的心境不稳的问题。
他不知道他意识保持那种绝对冷静是好是坏，但他从禅定中醒来后，确实感觉对自己的真气，掌控得更加得心应手。
明悟了自己的心灵，他学会了放下。将那些不能理解的问题暂且放下，随着自己修行的进步，问题总会解决。
这次敖丙从坐禅中醒来，在沐浴更衣后，他没有再次闭关坐禅，而是来了牟尼堂。
“看来这三年多的坐禅，你大有收获啊！”
他一进来，枯荣大师就已经发现了他。
听到枯荣大师之言，其他人也都将目光投向他，发现他确实和以前不一样了。
以前的他少年意气，挥斥方遒，尤其在学会了六脉神剑之后，锋芒毕露。
虽然他已经掩盖的很好了，但是放在他们这些人眼中，他之前的平静下，却是让人难以企及的骄傲和睥睨。
如今再来看他，却发现他如同一个平凡公子，浑身书生气，恬淡宁静，有种让人如观空山新雨的清新感觉。
敖丙淡然笑了笑说道：“还要多谢老和尚教我，我觉得现在这样就挺好的。”
枯荣大师摇了摇头，说道：“我教不了你什么，充其量只能算是个引路的人。”
这会儿，本因方丈说道：“你闭关三年，可急坏了镇南王妃她们，你还是早些下山回家看看吧！不然，我怕镇南王妃下次就要让人拆了这天龙寺了。”
众僧听了哈哈大笑。
本参大师好武成痴，又见到敖丙再度出关，有心看看他的武功到了什么境界，是否因为坐禅而落下。
“小子，你坐了三年枯禅，这武功算是没什么长进了，现在恐怕你都打不赢