程的市中心，这里所有的建筑都已经建好，街道已经被收拾的干净整洁，远处市中心广场上，新建的文神殿从马车上就可以清晰可见。
文神殿的边上，有一个不大的启明教会的教堂，也已经建好，文继明见此不禁笑了起来，不由得对启明教会的督导主教，感到了一些佩服。
真会挑地方啊，不过文继明并不对此感到反感，要想把这里建成国际化的大城市，这些小小的牺牲是必须要付出的，只有这样做，才能慢慢地引导着异世界，走向自己想要改变的方向。
老子《道德经》第36章写道:“将欲去之，必固举之，将欲夺之，必固予之。将欲灭之，必先学之。”
主要意思是表达，想要取代它，必须要暂时给予它。这句话流传至今，已经变成了“将欲取之必先予之”。
因此，文继明不介意给其他人甜头。
车队穿过市中心广场后不久，就来到离市中心不远的，新建好的文府门前。
现在这个新的文府，完全是一个超级大的，带着一些现代建筑风味的庄园。
文府庄园被一堵高大的红色砖墙团团围住，大门则抛弃了大夏所有贵族所用的木门，改成了两扇大铁门。
门前有两个巨大的石雕，是两个富有东方韵味的，全副武装的神将雕像，代表着文府特殊的地位，表明这里不光是一位诸侯的府邸，而且同时还是一位神裔家族的府邸。
在神将雕像的两侧，各有八名文府的侍卫武士站岗，这些武士现在都隶属于，文府武士头领王兴的统领之下。
整个文府庄园，前后分为内外两院。
外院建有文府举行会议的会客大厅，举行宴会的宴会厅，文府守卫的住所，文府的厨房以及，提供给文府里面工作的管家，管事，杂役和奴仆的居所。
这里的房屋建筑，基本上还是按照大夏的建筑格局所建，只有那些供奴仆们居住的地方，是一排两层的小楼。
文府的内府，同样是被一堵高大的砖墙，与外府隔开。
里面的建筑，除了提供给侍女们居所的八座小楼之外，其他的建筑基本上都是那种，有着两层复式结构的，带着些现代化特色的别墅型建筑。
文继明的主人楼，则是建在最后排的一栋，比其他建筑大一些的复式双层建筑。里面设备齐全。
其中除了主卧室之外，还有另外六个小号卧室，一个大型膳房，一个大型书房，四个卫生间，和两个浴室。
在主人楼的前后左右，各有四座小不了多少的小楼，其中的两座，已经明显有了自己的主人，姜嫄和卡琳娜。
在这四座小楼的外围，还建有一些复式建筑，不过目前还没有确定这些建筑的归属。
由于新的文府刚刚建好没多久，内院布置还不是很完善，院里的花草树木，假山水池等设施还没有建好，