马蹄上的脓消失了，铁木真对蒙力克的养马驯马技术，也更加信服了。
经过一段时间的学习，铁木真学会了如何与马相处，并会治简单的马病了。
清明前后，他们将毡帐搬到了向阳背风的低洼地，大人小孩都忙碌起来，忙着接羔和对羔。
接了第一只羔，诃额仑挤出那只母羊的奶，先用指尖蘸着白色的奶，祭了长生天之后，唱起了初乳祭的歌：
馨香的白莲花，
要先献给草原额吉。
纯白的羊奶汁，
要先祭给长生天阿爸。
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愿那吉祥的**，
像斡难河的河水一样，
源源不断地流淌，
可爱的羔羊快快长大，
也让孩子粗壮地成长。
这些日子，羊羔那稚嫩的咩咩声，在毡帐外此起彼伏，对于以羊肉为主食的蒙古人来说，不啻是人世间最美妙的。
每年的接羔季节，总有几只初次产羔的母羊，由于没有经验，不认自己的羊羔，也拒绝喂奶，对于铁木真等孩子来说，真是一件棘手的事情。
诃额仑和速赤吉勒却自有办法，两人先将母羊和羔羊弄到自己面前，轮流开始唱起了催人泪下的劝奶歌：
呔咕，呔咕，
鸟儿一早就找虫子，
那不长**的飞禽，
找虫子是为了雏儿，
吃饱的雏儿多开心。
呔咕，呔咕！
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呔咕，呔咕，
晚归的母羊回来了，
你这大**的额吉，
竟将亲生儿女抛弃，
没额吉的羔多难过。
呔咕，呔咕！
诃额仑唱着唱着，声音开始哽咽起来，速赤吉勒便接着唱，当她也开始哽咽时，母羊的眼睛里，泪水也莹然而下。
诃额仑见状，一边继续唱劝奶歌，一边将羔羊塞到母羊身下。
母羊开始安静地哺乳，诃额仑和速赤吉勒却不敢掉以轻心，还要不停地唱劝奶歌，直到羔羊吃饱了，才能停下来。
每当此时，也是一群孩子最安静的时候，都拥了过来，提心吊胆地看着母羊接受羔羊的整个过程，旁观伟大母爱复苏的全过程。
有一天，诃额仑正抱着帖木仑喂奶，见一只母羊难产死了，旁边的羔羊饿得直叫，就索性放开了帖木仑，将羊羔抱过来，用人奶给羊羔哺乳。
帖木仑见了，哭着也要奶吃。
铁木真一家的毡帐外，便出现了非常温馨的一幕，诃额仑一手抱着羔羊，一手抱着帖木仑，同时给羔羊和孩子哺乳