在修行劫烬业火前，有一个阶段称为“熄火”。
火族功法大成后以内天地为炉，修为为功，真气为碳，熔炼天地万物，将内天地比作火炉。
所谓熄火，就是修为不再发挥作用，内天地陷入寂灭之态。唯有如此，才能避免修行劫烬业火时，将自身真气燃烧殆尽，油尽灯枯而死。
蓝涅在鼠狼关的一战中激发潜力，恰使自己陷入这种“熄火”的境地。
此时灵力消耗殆尽，只剩一股本源之力，而修为停止作用，亏损的灵力无法从外天地补足，内天地陷入空虚之态。似炉中无碳，想修行劫烬业火，就只能以外人的真气为碳，这个阶段称为“喂火”。
修为即到，内天地却空空荡荡，凡在此时与蓝涅真气相接的，真气就会止不住的向蓝涅涌去。这是蓝涅的内天地，成了对方的外天地，二者互相交征之故。新网 手机端：https:/m../
这些真气在蓝涅的内天地里燃烧起来，最终只留下一丝燃不掉菁华，宛如灰烬，沉在炉中。
许道灵为了指点蓝涅修行，也参悟过《火炼真经》和《赤火九变》，知道其中内情，才把蓝涅派遣出来。不然在地师府中，哪有人给他“喂火”？
可到了南无乡这里，南无乡也无可奈何。他的对头不少，捉几个给蓝涅喂火的事，他也不是做不出来，难在让蓝涅进入“熄火”的状态。
一但进入这种状态，将与普通人没有区别。修成劫烬业火则神通大进，否则一身修为付诸东流。而且熄火之后，在喂火的过程中，一个没有真气可用的人，却要源源不断吸纳外人的真气，去粗存精，整个过程可谓惊险了。新首发 .. m..
但也不是有足够的人喂火，这门神通就修成了。在喂火之后，还有一个阶段称为“火种”。
在喂火的阶段，要吸收不知多少修士的精纯真气，只有以这股真气为碳，才能修成可以燃烧一切真气的劫烬业火。
但这些真气来自不同修士，又精又杂，想烧起来谈何容易？唯有点燃自身的根源之火，才能做到此事，这个阶段称为“火种”。就像煤炭的火焰远胜草木，却需要草木来点燃。
劫烬业火可以说是火焰的下一个阶段，需用极致的本命之火才能点燃。如果修行此焰的人根基不足，则未等劫烬业火烧起来，自身根源将先一步枯竭。
只有安然度过“熄火”，“喂火”，“火种”三个阶段，劫烬业火这门神通才算小成了。
火族强盛的时候，向来不缺“喂火”之人，但修成这门神通的还不一手之数，而死在修行此火过程中的，却十倍都不止。
云雅想起火族有一种可以燃烧法力的灵焰，再联想自己和陶瓷等人的情况，猜到此事或与劫烬业火有关。
蓝涅则彻底反应过来，知道云雅和地上这白白净净的女子，就是被他燃尽了法力。