可能，对苦慈之言越加认可。
金道人听了便问南无乡，可能找到龙天的生身父母。他如何找得到？其父亲是谁，南无乡从未见过，母亲倒知道，却已经死了。虽然没有线索，但还是想起些往事。
想了想后，把鱼小莲和红儿从七窍塔中唤了出来。红儿把塔中的妖修吃了不少，兴致颇高。鱼小莲一直着急龙天的伤势，心乱如麻。出来见龙天的气息平稳不少，放心了些。就是看他密密麻麻的扎着一身针，觉得恐怖。
南无乡把七窍塔留给鱼小莲，带上红儿，请苦慈出了禅房，祭出霁月舟来，往凉河口的方向去了。路上，他问道：
“大师说要用父精母血才能医治龙天的伤，可我不知他父亲是谁，其母也已亡故。但我知道在他出身之处，埋着用他母亲遗骨炼成的丹药。这种丹药，能治他的不足之症么？”
“数量足够的话是可以的，不过这样的情况，最好去柳家讨些淬骨丹来，配合我寺的易筋丹一同服用。”苦慈说。
“若是此丹好用，大师务必替我瞒住，随便推说是什么秘制的灵丹都好。”南无乡又说。
苦慈也是人精，自然知道南无乡能找到这些丹药的背后意味着什么，应了此事。却见南无乡似乎还有话要问，又不太想开口的样子。以为还是龙天的事，便问：“道友还有事情交代么？”
南无乡犹豫道：“我在贵宝寺抄过几年佛经，长老须菩提问世尊：‘如何降伏其心？’佛门中有降服心魔之法么？”
苦慈闻言一怔，想了想后伸出手来道：“佛法无边，自有掌中佛界一门，能指掌五行，镇压心魔。能修成掌中佛界，自不受心魔骚扰。”
南无乡闻言欣喜，若掌中佛界有降服心魔之能，他的事情就可以请弘趾相助了。便又问道：“佛门中，有记载过心魔脱离原身、元神，自己修成肉身的先例么？”
苦慈听了觉得稀奇，心想莫非南无乡遭受心魔之难？却又觉得不大可能，他曾抄过三十二品金刚经，若还不能免去心魔烦恼，那心魔该有多邪性？他却忽略了，南无乡只抄了金刚经前面的三十一品，最后一品是黎明雪抄的。虽然奇怪，但还是回道：
“心魔寄体修行的事情是没有的，只有一件类似的事。是我寺第七任方丈红云，佛根深，情缘也深。他接掌大位之前，在俗世炼心之时，前任方丈突然圆寂。只能让他仓促的承继了掌教位，偏他炼心时遇着一个女子。放不下佛门，也放不下情缘，作‘不负如来不负卿’之感慨，结果在不觉中生出一个念头，这念头出离元神，寄托在一副新死的尸体上，接续了情缘。直到那女子寿元尽时，那念头回归元神。方丈打坐时一个瞌睡，梦起这红尘一世，便损失一个甲子的寿元，算起来正是那念头离体的时间。所以修真之人，一旦收拢念头，就不能轻易放纵，损失些寿元还是小事，就怕惹出别的祸事来。”
“因情缘而起的念头，借尸还魂后，接续了情缘。