柳氏自柳升起，满门忠烈，世镇广西，一向深受皇室器重，算的上是侯爵之中的顶尖人物了。
柳文提出此议或许是提醒朱厚，以免日后落下把柄。
但朱厚却有些怀疑这老梆子是不是存了什么私心，毕竟当今龙虎山天师张彦頨是他的女婿。
见圣天子有些犹豫不决，柳文迟疑片刻接着出言道：“陛下，饥荒之年邀请真人开坛作法，向天祈福一向便是常有之制！”
“祈请陛下诏正一嗣教葆光大真人入京作法，向天祈福！”
夏言、王守仁等重臣尽皆出列上奏道。
上天都下达谴告，你还端坐着是什么意思？
让你开坛作法向老天爷承认自己错了有这么难吗？
在柳文等重臣的眼中，这位年纪轻轻的圣天子显然是还未领悟到这项祭天仪式的重要性。
兴许是爱面子吧！
朱厚见状长叹一声，事已至此他只能点头同意了，随后气呼呼地转身离去。
他心中清楚，这不是一个朝臣的悲哀，而是整个时代的悲哀。
当灾害频发之时，满朝文武不将精力花在如何救治灾民身上，反而竭尽全力“讨好”根本就不存在的昊天上神，搞一些根本毫无意义的祭天仪式，这本就是一种悲哀。
但他朱厚既然来到了这个时代，也只能顺从大势罢了！
推行荒政十二策的诏命很快便通过通政使下发至各大灾区，与此同时一封邀请龙虎山真人张彦頨的诏命也踏上了前往龙虎山的道路。
当年太祖皇帝为了向天下证明渲染自己是上承天命的真龙天子，利用了许多道教神话，而且在历年征战中，他得到了道士周颠仙、铁冠道人张中、方士刘伯温、道家学者宋濂、张正常天师等人的指点帮助，这为道教在大明的兴盛奠定了基础！
随后“奉天靖难”的太宗皇帝如出一辙，为了证明自己即位的合法性，常自诩为真武大帝的化身，并于于永乐十年派遣三十万军民，耗费巨资在武当山建成庞大的道教建筑群来供奉“护国有功”的真武大帝，并赐名武当山为“大岳太和山”。
但无疑执大明道教之牛耳者，还是龙虎山的正一道，赫赫有名的天师府便位于此山中部。
龙湖山风景秀美，景色宜人，宛如仙境。
而天师府坐落于龙虎山上，两相映衬之下更加显得神秘不凡，被世人誉为“相国仙府”、“天下道庭”！
难怪孔闻韶敢讲出那句嚣张霸气的话语。
天下只三家人家：我家与江西张、凤阳朱而已！
将圣裔孔家、天师张家与皇家相提并论，也并非没有丝毫根据！
龙虎山，上清宫达观院。
邵元节看着眼前的好友陶仲文皱眉不已。
修道本应清静自然，