文呈静静地听着。
那陈氏说了许久，好像才突然醒悟过来，自己太过絮叨。
羞涩地低头一笑……这次在油灯下，文呈倒是看清楚了，这陈氏小脸红了……
还挺好看的。
“夫君，妾身啰唣的有些多了，夫君可别恼，妾身以后再也不敢了。夫君，你今日问家中钱粮，你这是……”
文呈也冲着陈氏微微一笑：“无妨，不碍事儿的。夫妻本是前世千百年的修行，方始换得今生的唇齿相依。夫妻相合好，琴瑟与笙簧；国难思良将，家贫得贤妻……吾之幸也！自此以后，但凡在家中，你有何所思所想，只管说；所怨所喜，只管讲！无须顾虑。”
文呈是万万不敢，完全用大白话讲道理的：
那样的话，前后文呈的差异太大、变化太突然了。
以陈氏，方圆没出过五十里的见识，指不定被吓出来“神经系统紊乱综合症”。
文呈话里那些五言句，并不是诗，不过是《菜根谭》、《增广贤文》之类的鸡汤俚语，文呈倒也不怕穿帮。
其实，汉代，肯定是存在五言绝句这种载体的。
否则曹操的两个儿子，也不会弄出来“煮豆燃豆萁”这样的五言诗；
用汉末的语调必然是：“烹豆饭，何以燃豆萁耶？”。
任何一种诗歌形式，绝不会是凭空而来。
其必然有一个潜伏、发展、直至被大众认可、而成为主流的过程。
魏晋时期，本来就连接着汉代，五言绝句兴盛于唐朝，汉末没理由，不存在五言诗的道理，只不过还没有成为主流罢了。
……
听到文呈如此言语，只见那陈氏猛然抬起头来，双目噙泪：“夫、夫君，夫君你今日……”
陈氏举袖拭泪，倏忽又婉儿一笑……
你个小娘皮！哭中带笑、梨花带雨、我见犹怜……你、你、你想勾搭为夫不成？
礼义廉耻何在？
坚决抵制这种腐朽没落的封建煮意毒箭！
咱三观逗是这么正！
“夫君，家中大事小情，夫君你自可定夺。但不知夫君对妾身，有何吩咐？”
文呈端正了一下自己的态度，估计刚才口角有一点点清口水
……不是，文呈是端正了一下自己的坐姿：“为夫，欲沽售掉家中的田地。”
“啊？！”陈氏闻听此言，不由大惊失色：“夫君，这是何故？这是何故耶？！”
在农家传统观念里，自己辛苦一辈子，能够在村里，盖上几间宽敞响亮的房子，这辈子，腰板虽然已经累的佝偻，却总觉得有一股豪情，在骨子里，支撑着自己那瘦弱的身躯；
人前人后，都觉得自己“伸能展志”，喝凉水，都能喝