权沉吟片刻，说道：“辽东远离中原，王化不及。中原安定时辽东未必安宁，中原未乱此处必定先乱。中原历来王朝对于辽东，鞭长莫及，民心极易离析。
在此传播教化，我并非想授民以礼，或令其服于王化。而是希望辽东万民都能牢记一件事，无论契丹还是女真，无论是岭南还是岭北，无论是草原牧民还是山间猎者，他们都与我等一样，同是华夏子民，同根同源！
这样，即便辽东万里疆域，一时为外人把控，也能秉持华夏道统，而不会切断与华夏诸族的血肉联系，视中原为陌路，以中国为仇敌，将万里江山拱手送与他人。
这天下，可不仅仅只是中原的巴掌之地！”
众人听得赵权这一席话，俱是一震。
自唐亡契丹人建立辽朝之后，关于王朝的正统之争便从未停过。契丹占据燕云之，便自认为已承袭于唐，开始以“中国”自居。而自视中原正朔的赵宋，数百年来，不仅未能夺回燕云，更已失却北地半壁江山。
但无论是辽、金，或是赵宋，的确从来都只把目光停留于中原，认为占据中原才算是拥有王朝的正朔。以至于如今偏安东南的宋国，依然只敢把临安称为“行在”，其名义上的国都还是汴梁。
而来自漠北的蒙古却是另一个极端，直到今天为止，他们依然将中原视为牧马之地。要不是耶律楚材与一些汉人官员的勉力争取，如今的中原很可能已经成为牛羊的天下。
这也是王鹗、姚枢等人对蒙古国最为失望的地方。不尊儒术、无视道统、待文人若奴仆，视汉人如草芥。
文人自有傲骨，尤其是在座的几个，都算当世名士。也许一时会为生计而低头，但要让他们尽心去服侍这样的主子，没有一个是心甘情愿的。可是偏偏如今中原之地，汉人已失势百年，既无人肯出面为女真复国，也无人能统率诸侯势力，建立汉家王朝。
可是，如果能在辽东建立华夏道统，而后反哺中原，以统率诸家汉世侯势力，又有何不可？
众人相视一眼，都发现了彼此眼中的丝丝狂热。
同时感到震惊的，还是赵复。但他所想的，并非是所谓的道统之争，作为一个宋人，他很清楚地知道，以宋国的力量自保尚有不足，想夺回北地，那是千难万难。可是如果自己能够在辽东，发展出一个亲宋的势力，那想要灭掉蒙古还是有许多可能的。只是，这样一来很可能又会重蹈联金灭辽以及联蒙灭金带来的恶果。
想及于此，赵复又有些犹豫。
而此时，其他几个人已经开始在热切地讨论着：
“我觉得可以筹措人力，撰写一本《华夏渊源史略》。”
“我可以回中原，再召集一些人手过来……”
“可以写一部《传道图》，将历代圣人图谱集于一书。”
“不错，以伏羲、神农、尧舜为继天立极，以孔