理解的一件事。
所谓民族，起码在这个时代，是不存在的。
后世大多数人认为，汉人，指的就是汉族人。自强汉时出现，延续唐宋元明清。
孰知自北宋开始，所谓的汉人，指的就是生活在燕云之地，被辽国所统治的那些中原遗民。
金国沿续了辽国对汉人的称呼，只不过将汉人的范围扩大至整个淮水以北区域。生活在这个区域的大多数非女真一族，全被称为汉人。
而如今，中原生活的女真人，再不敢以女真一族自称，也开始被称为了汉人。
但是，宋国的百姓，那是叫做宋人！
一直都是。
这也为什么在元朝建立之后，会有所谓的四等人之说，即蒙古人、色目人、汉人与南人。
那么，自己这个来自后世的人，到底该把自己当作北方汉人子孙，或是宋人子孙？
“属下所说族群，与权总管所说，并非一致。”
“哦？说说看。”
“权总管所说，无论蒙古、匈奴、突厥，或是肃慎、勿吉、女真，只是生活于这种区域，当他们势大成国时，对该国国民的一种称呼而矣。
其实，人还是那些人，无非是一种延续称呼的不同。
譬若高丽，在高丽国成立之前，源于中原移民，这里也曾生活过汉人、生活过朝鲜人、也生活过高句丽人。
只是现在因为有高丽国，才称为高丽人。
日后……日后，说不定会称为南京府人也未必。或者是，华夏人……”
高正源说着，脸上露出淡然的笑容。
“属于还是更倾向于元好问元裕之的说法，无论哪里之人，无论称呼为什么，都属华夏之后。既然如此，又何必在乎此时称为什么呢？”
赵权眼睛一亮。
元好问的这套学说，其实是在赵权的怂恿之下，为了融合东北乱七八糟的族群，而开始创立并渐趋完善。
如今自己还无法跳出民族与族群的观念束缚，其他人却似乎已经坦然接受。
是啊，既然都为华夏之民、炎黄之后，又何必去在乎汉人还是宋人？
“战争，在属下看来，只是一种手段，而不是目的。其终究是强者为尊。
但什么样的人，才是强者？
属于以为，只有在文化、科技、律法、制度，完全超越其他的弱后族群的人，才可称之为强者。
如，现今的南京府！”
赵权有些惊讶地看着高正源，他还真的没想到，这个一向不吭不哈的瞎子，竟然会有如此深入的思考。
“而战争，就是淘汰弱者的一种手段。
当然，有些越是愚昧的族群，在战争中反而会越占有优势。但属下认为，