问道，“你启蒙以来，衡之兄都授过你何书？衡之兄故去后，你自己又曾读过什么书？细细思之，再悉数道来，勿有遗漏。”
“诺。”
郑璞恭敬做礼而应，清了清嗓子，便口若悬河，如数家珍。
“璞六岁启蒙以来，先考以《孝经》、《论语》授之。”
“璞十岁后，先考便督促璞读《诗经》、《礼记》和《春秋左氏传》。”
“璞年十四时，先考病卧于榻，告诫璞读《捭阖策》和《战国策》。”
“璞结庐守孝期间，寻得家中藏书如《三略》、《六韬》以及《孙子》，见书中皆有先考注释，不敢辜负，便自读之。”
“除服后，璞闲在桑园，无所事事，便托兄长及母家阿舅寻得《吴子》、《司马法》、《尉缭子》以及《孙膑兵法》等研读。可惜，托亲寻得之书，皆残缺不全，遗漏甚多。且璞性子又轻佻，读书常不求甚解，仅略知其意而已。惭愧！惭愧！”
喔........
饶是早就心有所悟，但秦宓听着听着，还是忍不住手颤顿了下，捻断了好几根胡须。
亦忍不住，愤愤的瞪了郑璞一眼。
小子无状！
当长者之面，竟不真诚笃粹！
流传于世的兵书和筹画策计论，大多都读过了，还自谦什么惭愧？！
虽说，如今的郑璞止于纸上谈兵，但益州豪强大户，又几家是有筹画兵法传承的？
“唉，衡之兄的心思，我知矣！”
半晌，秦宓才悠悠的叹气，冲着郑璞摆了摆手，“子瑾何求，我亦知矣。夜了，你且去歇下吧。”
他的确已明了。
从郑度授学用的书籍便可知道，想将郑璞培养成为筹画士。
这也很好理解。
对于郑度而言，长子郑彦早早就踏上了牧民施政那条路，足以传承官宦门第；幼子没必要再重复。不如传承父之所长，当个熟谙军略的筹画士。
只是郑度过世后，郑璞在自己摸索的期间，还变本加厉喜欢上了兵家的攻伐之道。
并不甘心给别人当帐下幕僚，止于出谋划策。
或许，是当年郑度献策于刘璋，却被罢黜遣归乡闾的缘由吧！
秦宓也想通了，郑璞决绝不应辟命的缘由。
如今蜀汉的庙堂决策，都出于丞相府。
这也是秦宓身为长水校尉，署公时却是在丞相府的缘由。而州牧府，因为是丞相诸葛亮兼领的关系，许多紧要职权都并入了相府中。若是郑璞应了州牧府的辟命，便再无筹画策算、战事随征伐的机会。
尤其是，州府还是辟郑璞为劝学从事主文教。
唉，罢了！
人各有志，不可强求。