动，都愿意听受天师教化。于是天师设立二十四治，广收门徒，教化于民。东汉桓帝永寿元年九月九日，在四川赤城渠亭山中，玉帝派遣使者持玉册，敕封天师为正一真人，天师世寿一百二十三岁，于苍溪云台山白日飞升。
张道陵，初名张陵，本是太学书生，性好学，博五经，邃于黄老之道，七岁即能通道德经及河洛图讳之书，皆极其奥。长为博学之士。后弃官学道。创立了正一盟威道，简称正一道。汉顺帝时永寿元年在鹤鸣山创建正一盟威道，太上老君“授以三天正法，命为天师”，自称“三天法师正一真人”，并纂道书24篇。汉桓帝时在四川苍溪县境的灵台山（又名天柱山）飞升，传说时年123岁，道教称为“祖天师”。传说第1代天师张道陵跟太上老君学道，得老君亲授，得天独厚，道法高强。
祖天师所创道派，称正一盟威道，简称正一道。但因奉其道者，须出五斗米，当时又有称五斗米道，实际上多用是蔑称，但是初中课本称之为五斗米道张道陵除书符治病、驱邪禳灾以外，在巴蜀地区建立起二十四个宗教活动中心，即二十四治。
道民定期赴治学道，祭祷。其孙子张鲁在东汉末，三国时期，拥有一支军队，在汉中建立了****的割据政权。并利用政权的力量，推行正一道的一些社会和宗派主张，比如，对犯有罪过的人，不是用严刑惩罚，而是原谅三次后再加以刑罚，那刑罚也比较轻，一般是让他去修路。同时在路上设义舍，里面放米肉，路人可以量腹而食。
这些措施对于天下大乱形势下的民众，营造了比较宽松的生活环境，因此得到了当地汉族和少数民族群众的拥护。后来，张鲁投降了曹操，割据政权也就不得再存在。曹操将天师道的力量迁移到北方，但是让正一盟威道教却得到了保留，并向内地传播。
“难怪现在的天师都姓张，原来是可以结婚生子啊。”小田莉玛知道道教的门主传人一般都称为张天师，原来是这个道理。
“对啊，道教你要看门派，有的门派是不能结婚的，有的门派是必须传宗接代的。”庞小南引用了道家思想的一句原话，“道家讲节欲，并不像有些宗教说的禁欲，这就是道家思想里的存人道的具体表现。”
“那你们道党派是能结婚还是不能结婚呢？”小田莉玛歪着脑袋看着庞小南，她把庞小南的话当真了。
“这个嘛……”庞小南就是随口一说，其实他也不知道道党派到底什么门规，他就知道东力军校综合格斗大赛和自己比武的王朗是道党派的，“我们道党派没有严格的规定，应该是可以结婚的。”
“怎么，你是正宗传人，你都不知道你们门派能不能结婚？”小田莉玛有些奇怪，开始怀疑起庞小南的身份。
“我还小嘛，所以这个问题我还没有问我的师父。”庞小南只好信口胡诌。
“哼，你还小，我看你心理年龄一点都不老。”小田莉玛开始有了些睡意，差点头一歪，靠着