钧做得无所顾忌，其他人可不敢明目张胆的和皇上抢风头。
为了将好人做到底，姜万钧下令，考生的食宿全部由内府来负责。并且会在大家离京前，送每人一套书籍。
《诗经》，《尚书》，《礼记》，《周易》，《春秋》，《论语》等等，共计十余本。
但凡是有条件读书的，起码家里不会揭不开锅，往往在当地都是有些影响力的。
姜万钧这么做，等于是在打广告。等到这些人回到乡里，即便不说姜万钧的好话，也不至于违心说坏话。
另外，姜万钧也是希望，大家能将这些书带回去之后，慢慢像传承一样，将学问传播开来。
或许眼下不会有太大的进展，但是姜万钧现在还不着急。
姜万钧没有单独将书籍送给寒门子弟，尽管这才是他真实用意。但为了避免刺激那些世家子弟，姜万钧选择了一视同仁。
这个时候激化矛盾是要不得的，寒门子弟还很弱小，将他们推到风尖浪口，他们未必能承受得住。
而对于那些不是来参加考试，就是来游玩的士子，姜万钧也没有怠慢，不过他没有亲自下场，而是将褚遂良丢了出去。
有鱼没鱼先捞上一网，结一份善缘，未来有可能会用到。
世元历836年（乙亥年），大宁政和元年，十月初一。
姜万钧署名的文章在报纸上发表了。
姜万钧首先重新阐述了“国家”一词的含义。
国家是由领土，百姓，文化，政权这四个要素组成的，缺一不可。
姜万钧重点强调的是“缺一不可”。
在一些世家看来，他们才是最重要，最好别人都为他们服务。
然而在姜万钧看来，他们或许肩负着文化传承这个任务，抛开这一点，他们和普通百姓没什么两样。
在这里，姜万钧再次强调了百姓的重要性。
在着重解释了这四个要素之后，姜万钧为大宁政权的合法性画了一条红线。
“四海困穷，天禄永终”。
如果天下百姓陷于贫困，朝不保夕，那么上天赐给大宁的禄位就会永远终止。
这既是姜万钧对百姓的承诺，也是对文武百官以及后世之君的警告。
姜万钧可以接受将皇权装到“笼子”里，而且也愿意主动钻进“笼子”。
但“天意”的解释权不能完全被别人掌控，“天意”都归你们解释了，那到底谁才是秉承了上天的意志？
动不动上天就示警这还得了？
姜万钧不想每次发生自然灾害，都要搞出一场“地震”。
但这不是一朝一夕能够改变的，他并没有选择直接挑战这个文明体系的意思，而是选择在原有的基础上加了一些“私货