尚布道，效果不太好，原因是百姓们也不太买和尚的账；
也伪装过秀才，因为在大明永远是读书人最受人尊重；他曾经在冬夜救过一个即将冻死的乞儿，那个乞儿醒来后觊觎他的银子用匕首捅了他一刀；他曾几日不眠不休救活了一个垂死的老太太，后来她的几个儿子抬着她的尸体闹到教堂要他赔钱，他明明救活了老太太啊，为什么回家后突然暴病身亡呢；他无怨无悔苦行僧般的进行他的事业，再多的磨难他也视为上帝的恩赐。
神父是个喜欢凑热闹的人，人多的地方就是他的教堂，他不放过每一个宣扬教义发展基督徒的机会，所以才发生了以上一幕。喋喋不休的神父被几个人拖了下去。
宋文松了口气，继续讲解他的煤球注意事项，“注意，石炭这玩意虽好，但燃烧的瘴气很难闻的，煤球是石炭制成的自然也不例外，大家使用的时候务必要注意安全啊。”
有人问道“圣僧，啥子叫注意安全？”
宋文对明朝这帮文盲挺无语的，尽量说的通俗易懂点吧，他擦了擦额头的汗，道，“煤球在燃烧的时候是有毒气的，这东西人吸了是会死的，尤其是刚放入炉子里的时候，一定要拿东西扣在炉口上，并且要注意房间内的通风，别让烧煤的气体在屋子里停留。”
说着，他又从牛车上搬下来一个带着铁皮筒子的煤炉，对人声鼎沸的群众介绍说道，“这就是专门烧烟煤的炉子，有烟道通过窗户小洞伸出家外，煤气就随着烟道飘到家外去了，就不会中毒了。人在屋里睡觉也就安全了。”
拐角路口，神父约翰逊神色焦急，搓着双手走来走去，待看到宋文等人牛车他兴奋的举起手臂打招呼；惠空心里有点生气，他对这个西洋鸟人没有一丁点好感，竟然长着蓝色的眼珠子，难道是猫吗？
宋文也看到了约翰逊，他对神父其实蛮有好感的，历史上是这些虔诚的基督徒把欧洲的文化带到全世界，促进了东西方文化的交流，他们其中很多修士远离自己的家园，乘着船舶横跨海洋去到任何一个大陆，远行万里不辞辛苦，全世界的角落都布满了他们的足迹，他们去任何地方，甚至深入非洲的不毛之地，教育野人如何耕种，给穷人治病，几十载如一日的感化着身边的人，不提信仰问题，单单说这份执着与对人真诚的爱就值得尊敬。
很多人说传道士是间谍，搜集国家的信息调查各方面的状况。宋文觉得说这话的人不是脑子有水就是阴谋论者，或者两者兼有。举例子如果你去旅行，要不要拍几张照片留做纪念？很多传道士在南美野人部落生活几十年啊，他们真心是想要传道啊。
神父是个有知识的群体，说他们是叛徒，那么他们推销欧洲最新的科学、推销红夷大炮甚至给图纸、教你造枪造炮，那么他们是叛国者吗？他们对人类做出了不可磨灭的贡献。别说闭关锁国了，宋文觉得清朝把整个华夏民族的思维都禁锢了。
约翰逊伸开双臂拦在牛车前，神色兴奋的看着