如果朱慈烺想要大开金手指去造电动机、内燃机什么的，是不是需要用到逻辑思维，用到实证试错，用到科学方法这些严谨的西方自然哲学思想呢？
如果不用，靠天人合一、天理人欲、致良知，靠人能慎独便为天地完人的这些套路能行吗？或者，干脆不涉及哲学、科学，就靠手工工匠强行发展？那又要怎么个强行法？
所以，他得另辟蹊径，假托孔圣之言，从基础开始，引入逻辑学、辩证法、实证主义、科学方法等学科经典理论和推导公式，依孔圣的口气写成‘子曰……’将它们变成孔圣语录，变成儒家经典，作为儒家格物致知的工具和方法。在他看来，按部就班的发展，才是真正的捷径，而想要抄捷径走近路，往往会在不知不觉间绕了远路！
于是，才有了上文提及的伪造竹简、伪造的竹简内容‘子论格物篇’以及‘子论格物篇’的来龙去脉的故事。
……
大功坊上书房，孔胤正放下了记载竹简内容‘子论格物篇’以及‘子论格物篇’的来龙去脉的小册子，说道，“不错，这个序文所述，是对的。
我们孔家确实有这一脉旁支，现在的当家人应该叫孔胤熙。他十八岁时中了秀才，然后就一直蹉跎到了年近而立。清军攻打曲阜时，他跑路到了登州。用带去的本钱在登州开了饭馆，还从曲阜老家请了几个不错的厨子（曲阜孔家在儒业上没什么成就，但是在美食方面却是代代精进，所以曲阜的厨子可是大大有名），经营了几年居然赚了不少。
有了钱的孔胤熙不再买地，买船投资了海运。先是跑登州----天津航线，现在则跑登州----旅顺航线。而且还在旅顺口城内买了地，建了一条“美食街”，生意那是越做越红火了。他家上十几代，就喜欢捣腾点古玩字画什么的，他呢因为家传、也有点眼力，勉勉强强够得上专业级水准，但还没到能到处给人掌眼的地步。
却没想到，早在1000多年前，他的祖宗就把孔圣遗篇给搞到手了。陛下，孔胤熙现在在哪？”
李廷表急忙插话道，“对不起，这是我们工作失误，锦衣卫旅顺情报处一个下属，听说了孔胤熙那儿有这么一个宝贝，就把它偷了出来，偷出来的目的不是独占它，而是想鉴定一下，看是否是真的，结果找行家鉴定是真的。
他就给孔胤熙送五万两银票去，东西肯定是不会还他了，行家说了，东西不是宝贝，文字内容才是宝贝。结果到他家一看，孔胤熙死了，因为他发现传家宝被盗，一时想不开自杀了。这是我们的失误，没想到孔胤熙竟然如此看重这个东西，竹简也送来了，就是一堆破烂。许多字都看不清了，朽烂的太狠。”
“圣公，钱中堂，史制军，这是晚生让下属抄录的小册子正文语句，都是‘子曰……’，等孔圣语录。”李廷表拿出来五六本手抄，发给了几位大儒每人一本。
钱谦益拿过其中一本手抄，看到“子曰试错可以寻