段时间嫣儿要遭罪了，只希望到时候一切平安吧。”这个问题张琴早就开始担心了。
这一日，吕欣瑶忽觉腹中疼痛。刚抬起右腿，一股羊水就涌了出来。张琴是过来人，大吃一惊，知道这是羊水破了，即将临盆，立即喊来了江陵有名的接生婆。
要知道，在医学不发达的宋代，女子生育犹如在鬼门关徘徊，稍有不慎，妇女就会死于难产。正因为生产的危险，许多妇女不愿意再生。凶险万分的生产过程，造成妇女莫大心理阴影。甚至有女子为了逃避生育，加上曾目睹“其母以产殁”，不惜婚前悔约，断然出家为尼。
于是，江陵府上下给何来出主意，何不去拜“池头夫人”？纵然何来博览群书，这“池头夫人”是何许人也他却是一概不知。
接生婆告知他，池头夫人是专门看守十殿阎罗第六殿血池的妇女，专门管理因难产而堕入血池受罪的女性亡魂。池头夫人可救难产，妇女难产而死是要落到血污池去的，如果池头夫人收容了她，这个妇女就可以从死亡边缘挣扎苏醒过来。所以，待产妇女祈于池头夫人神前，就可保母子平安。
接生婆又道：“好醋，白米，煎药炉，铫子，煮粥沙瓶，滤药帛，醋炭盆，小石，汤瓶，软硬炭，干柴茅，暖水釜，干蓐草，卧交椅，软厚毡，灯笼，火把，缴巾，油烛，发烛，灯心。”
何来听得是一头雾水，张琴还是知道些，但古时候的女子究竟怎样生产，她还是一无所知。接生婆告诉她，煎药炉、铫子、滤药帛为产妇出现难产时，好煎药急用；好醋、小石是为产房消毒用，也就是把醋泼在烧红的小石上，产生的蒸气便立即弥漫产房，起到杀菌作用；汤瓶、缴巾、暖水釜就是为了给新生儿沐浴和给产妇用水准备的；灯笼、火把、油烛、灯心为产房照明所用；干蓐草、卧交椅、软厚毡是产妇生产时坐卧应该备有的物件，白米、煮粥沙瓶是给产妇饥饿时补充体力的。
接生婆想了想，道：“除此以外，还得为产妇预备一些诸如保气散、佛手散、海马、马衔铁、催生符。”
催生符？怎么听起来有点恐怖的味道？
接生婆解释：“产妇把这些东西握在手里，或贴存产房，能起到克服难产的神效。”
这简直太奇葩了。愚昧！无知！荒唐！可笑！儿媳若是交给这个老太婆，自己如何能放心得下！
忽听接生婆又问：“是在屋里还是墓地里生产？”
“墓地？！那种地方能生孩子吗？”何来差点没被她的话吓死。
从来没有听说过这生孩子还能够去墓地的，张琴显然也怒了：“信不信老娘一拳打掉你的牙！”
张琴忍无可忍，这样的接生婆她不放心，满脑子尽是些封建迷信思想，还不如自己呢！她毫不客气的下了逐客令，卷起袖子，大声喊道：“儿子，看你老娘的！我要亲手抱着我孙子孙女出世！”说罢，让小红来帮忙。