子的工作证。”尚仲敏从兜里拿出了一个红本本。
果然是尚仲敏！
或许这个名字一般人不太知道，但是喜欢写诗，了解八十年代诗坛的人都知道这个名字。
此人曾经读于重庆大学机电系，刚开始安心学习，酷爱数学和英语，一心想成为科学家。他的第一篇文章是发表在学报上的数学论文。
直到大三的一天傍晚，踢足球回来的尚仲敏，突然想写诗，并且马上开写，标题是：《足球，我的上帝，我的伴侣》。一气写完，很长。发表在系里的黑板报上。很快周围就聚集了大批诗歌爱好者。
在写诗上找到感觉的尚仲敏，由此进入他诗歌的青春狂飙时代，更厉害的是发起了“大学生诗派”！对北岛、顾城为代表所写的“朦胧诗”进行了颠覆性反叛！
是“第三代”诗歌运动的主要批评家和理论家。是“非非主义”（听起来就非常拗口）的代表人物之一。
更有趣的是，到了九十年代初期经商下海，经过多年拼搏，这家伙摇身一变成了一家通讯企业的大老板。
在近20年代时间内，他没怎么写诗，到了知天命的年龄在创作上归来，他延续了自己青春时代的“口语诗”诗歌理念、写法、状态，写出不少诗歌佳作。
不得不说是个牛人，写诗做生意都有两刷子。
只不过今天他突然来访是要干嘛？
夏红军深吸了一口气，问道：“你……找我什么事？”
没想到尚仲敏一笑：“嘿，哥们，我还没吃饭，能否混顿饭吃？
草！
夏红军立刻想起卢伟海从监狱里出来千里迢迢来投奔自己的模样。
不过他二话没说，穿好衣服跳下床，让尚仲敏拿自己的毛巾去水房里洗漱，然后跟自己去食堂。
如果在后世宿舍里突然冒出一个陌生人竟然想混吃混喝，绝对将他赶出门，甚至踹上几脚，管你什么诗人不诗人。
但是在八十年代，这种情况实在太普遍了。
现在全国各地诗社林立，整个诗坛出现了江湖状态，各个诗社自领山头，自成一派，诗人们在全国各地间“串联”。
“诗人”特别是有点名气的诗人那就是一张通行证，自由穿梭于各大高校甚至城市之间，就好像九十年代初期高晓松为代表的民谣歌手一样，背着一把吉他走天下。
夏红军打着伞把尚仲敏带到经常去的教五食堂，没想到遇到了正在吃饭的卢伟海。
今天下雨，卢伟海一般都不摆摊，吃完饭顺便再给吴婶她家带下师大的肉包子回去，然后就猫在自己的小屋写作，他看到夏红军带着一个陌生青年进来，就急忙站起来招呼。
开始以为这看上去有点邋遢的青年也是师大学生，但听夏红军解释才知道人家是个诗人。