p> 数日后。
长安皇宫，大殿上，如许牧所预言的事，的的确确发生了。
太史令傅弈，联名魏征等人，一同上疏，请求罢黜佛教。
“陛下，佛在西域，言妖路远，汉译胡书，恣其假托。故使不忠不孝，削发而揖君亲；游手游食，易服以逃租赋。演其妖书，述其邪法，伪启三途，谬张六道，恐吓愚夫，诈欺庸品。”
太史令傅弈作为代表，开始痛陈佛教的弊端：“陛下莫非忘了洛阳王世充旧事？”
“旧鉴不远，还请陛下悬崖勒马，罢黜佛教，弘我汉家佛学……”傅弈等人拜服在地，黑压压跪了十余人。
大多是察觉到了佛教有入侵中国本土儒学的趋势，想要抵制的有识之士。
李渊也没想到，自己弘扬佛教，兴建寺庙这些，居然引得这么多人反对。
但他弘扬佛教，并非是自己笃信，而是为了李唐的正统合理性……
是有政治需求的！
自然不能随意废除此等国策。
于是……
李渊又开始踢起了皮球，看向群臣：“诸位爱卿，对于此事，你们是何看法？”
知父莫若子，李世民刚想站出来支持李渊，却被人抢先一步，只见中书令萧瑀站了出来，驳斥道：“佛，圣人也。弈为此议，非圣人者无法，请置严刑。”
他的言辞很是激烈。
因为……
他全家上下，都是信佛的。
他也是杨广的小舅子，萧皇后之弟，他的高祖，正是梁武帝……萧衍！
傅弈的上疏，就差指着他鼻子说，他信仰的是邪教了。
傅弈被这么一番驳斥，面红耳赤，恰在此时，魏征站了出来……
作为队友，魏征冷笑了一声，开始反驳道：“礼本于事亲，终于奉上，此则忠孝之理著，臣子之行成。而佛逾城出家，逃背其父，以匹夫而抗天子，以继体而悖所亲。萧瑀非出于空桑，乃遵无父之教。臣闻非孝者无亲，其瑀之谓矣！”
大意是我听说不孝顺的人都是孤儿，说的大概就是萧瑀这样的人啊。
“你……你你……”萧瑀被魏征骂得老脸通红，恼羞成怒，一时间不知道怎么回答，憋了半天，咬牙切齿，无比痛恨道：“地狱所设，正为是人！”
地狱，也是佛家所讲的一个概念，是人死后去往之处。
他的意思，简要翻译一下……
就是地狱就是给魏征这样的喷子设置的……
魏征昂首挺胸，对萧瑀这样的谩骂浑然不在意。
这一回合的辩论大战，他代表反佛派，大获全胜！
对喷，他还没输过谁！
“陛下！佛法只讲前世因果，不讲今生善恶，一切