劝张绣第二次投曹是有时机选择的。啥时机？官渡之战曹袁对峙期间。要知道，当时天下有一大半人不看好曹操。曹操手下也有一大半在与袁绍在通书信。
但当曹、袁两家使者同时到宛城的时候，是贾诩坚决地把袁使赶走，转过来却帮张绣分析。他说：其一，曹操奉天子以令天下，政治正确。其二，袁绍实力强，我们去投靠多半会被轻视。曹操实力虽弱，我们去了相当于解燃眉之急，一定会受到重用的。
其三，一个人的志向远大，一定会有容纳私怨的海量，向天下人昭显他的仁德。因此问题来了，如果说贾诩真的是见利忘义的人，为何不劝张绣去投实力更强的袁绍呢？三观正，识事务、懂人性。一个聪明人为什么又不能成为一个好人呢？
当然了，第二次投降时，张绣与曹操已经有了杀子之恨。其结局也似乎有些打脸（张绣最后是被曹**死的）。可在当时的情况下，两大势力都在吸纳各中小势力，得道多者，能多一分便是一分。
曹操有霸王之志，“不杀一人而绝天下”同样也是情真意切的啊。有人说于禁是曹家外姓第一将。私以为比起张绣的待遇那是差远了。张绣归附后，封杨武将军（中将），食2000户，远超曹氏亲将甚至是曹丕、曹植。
当时排名第二的夏侯惇也不过700户。此外，“为子均娶绣女。”曹张两人还互通了亲家。贾诩本人也被封为冀州牧（遥领）。这本来也是一个被重用的结局啊。谁会料到曹操的内心是如此的阴暗与反复呢？
站在上帝视角看历史，可以去猜测很多种可能，而面对真实人生岔道时，我们往往只能根据理性来做出相对合适的选择。如果读历史不去把握主要脉络，而是什么事都要纠结一番。
那么诸如荀彧、荀攸、许攸、杨修、孔融、崔琰、娄圭等人，岂不都是傻子？这些人哪一个不是在曹操落魄的时候给予了鼎立支持，结果呢？在天下大定时，哪一个又不是曹操的刀下亡魂？问题的关键不是建议错了。
而是曹操本来就是个心狠手辣、反复狡诈之徒。实在搞不懂，如今一些人为了显示自己的与众不同，去赞美这样的曹操也就罢了。还要把这个人与现实社会联系起来，告诉大家去建立这样的一种思维，跟这种性格的老板做事，又是怎么回事？
《三国志贾诩传》：诩自以非太祖旧臣，而策谋深长，惧见猜疑，阖门自守，退无私交，男女娶嫁，不结高门。以常人的逻辑来看，该死的时候不死，活到70几岁还能当上太尉。那一定只能用“毒士”和“鬼才”来解释了。
一个人把什么好处都占完了，还寿终正寝。那一定是深藏不露，老谋深算，看破一切，布局深远的原因。你看，贾诩为了自己的私利，不惜诱导张绣往火坑里跳，坑死旧主讨好新主，我就想问一句，倘若真是这样，贾诩讨了什么好了？
是平定袁绍前被曹操忽悠一句：“使我信重于天下”，然后遥领冀州牧？或是击败袁绍