乱的声音越来越小，直到无声。
有时候就是这么奇怪，街上明明很喧嚣，可当人们步入陶笛声笼罩的范围，突然产生一种错觉，感觉这地方特别清净，让躁动的归于上平静，不得不说，这就是音乐的魅力。
纯净的乐声洗涤着心灵，一切烦恼随风而去，仿佛放下某种包袱，一身轻松。
演奏者实力非凡，赋予陶埙神奇的魔力，感染了他们这些听众。
一曲以毕，人们从唯美的意境中回归现实，怅然若失。
没有掌声，没有叫好声，没有人愿意破坏心中这份难得的宁静，或点头或伸出拇指，给予演奏者赞赏和肯定。
大眼萌妹也难得的安静下来，没搞出什么幺蛾子，让同伴大大的松了口气。
岳中华一点都没有表演者的自觉，没有说个场面话或者点头致意什么的。
大家的反应让他很纠结，仿佛再说气“氛刚刚好，不要画蛇添足了。”
“我大招都没放呢，你们这不是逼着我谢幕吗”
岳中华表示咱不是一般人，绝不能被民意绑架喽。
虫儿飞在梦中他用十孔陶笛演奏过，所以现实中才能挥发自如。
梁祝可没试过，以他的判断，音域勉强够。但想达到最理想的乐声效果，还是三十二孔木埙为佳。
“十孔陶笛能吹出梁祝吧”
“可别掉链子，丢不起那人，要不就这么着见好就收不行，子弹已经上膛，光瞄准不开枪，憋的难受哇。”
找个理由说服自己，咱继续，说来说去就是想装个更大的叉而已。
作为中华最具代表性的名曲，感染力自然不是虫儿飞这种童谣能比的。
海蓝星也有梁山伯与祝英台的故事，始于东晋，跟地球一样，在民间流传至今，已经一千七百多年的历史，可谓家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。
这个故事在万国来朝的大唐开始盛行，被编成戏曲搬上戏台，梁山伯与祝英台的传说也随之传到异域番邦，传遍大半个世界，很多国家的历史文献都有相关记载。
岳中华心想“咱把梁祝整出来，以后人们再谈起这个故事，自己也成了故事里的人，这才是真正的牛逼。”
越想越兴奋，二傻子一眼的“嘿嘿”傻乐，还习惯性的咽咽口水。
突然想到周围还那么多人呢，赶紧收紧心思，眼观六路，耳听八方，“还好，还好，没被人看到。”
趁围观的人还没散去，岳中华迫不及待的又开始装逼之路。
刚开始有点生疏，节奏不那么流畅，听着还没虫儿飞好听，本来要散场的观众以为小朋友又有惊人之举，还抱有极大期待。
“耳朵都准备好了，结果你就给我听这个还不如给我一个完美的印象，多此一举搞毛线。”