“而三才六石祈福阵，讲究的则是一种祈福。”
“天为首、人为末，地在侧，中间则是六石。”
“六石中以门槛石为首，意味福佑。”
“若三才六石本身都没有问题的情况下，这的确是种美好的祝愿，但其他东西我们暂且不谈，就说人才。”
“人才为末，好似碗口之左，地才为侧好似碗底圆托，天才为首，则似碗口之右。”
“若是人才本身出现了问题，那么这水碗将会破碎不堪，水碗内承载的六石、家庭将会应声破碎。”
“所以三才六石祈福阵听起来好像是一个很不错的阵法，若是我等本身是一个恶人的情况下，是不是拿来这个阵法就可以直接用？”
“我们是不是可以指望这种阵法能够扭转乾坤呢？”
李玄舟自问自答，道：“答案自然是不行的。”
“恶人直接就破了人才这种要求，到时候三才变成了两才，天地错乱缺人才，六石暴露在阴阳逆转中，三才六石祈福阵就已经不是祈福阵了，这就是一种最为恶毒的阵法，非但不能让摆阵之人得到福报，反倒是会迎来灾祸。”
李玄舟缓缓的说着，屋外暴雨如注，小屋内安静的很，只有他一人的说辞。
“各位如果真的想要使用三才六石祈福阵，可不可以呢？答案肯定是可以的，但有一个基础的要求。其要求我们本身就是仁慈之人，若本身都是一个丧尽天良的腐朽之辈，任何的阵法都没有用处。以此类推，但凡阵法是善良道人制作的，这一类阵法的基础、重中之重都是人才。人才这一关是不可能被其他的东西弥补的，更不会出现很多具有很强功能的阵法。这些阵法全都是抓住了我等的贪婪或者自私，属于掩耳盗铃自欺欺人一说。如此来看，既然我等都已经是仁慈之辈，我去摆阵作甚呢？以三才六石来看，三才之天，为屋顶，三才之地为地基，三才之人为你我，辅以家家户户都有的六石。”
“我们本身就已经是一个完整的阵法。屋顶接天气，地基接地气，人如果还能够接人气，讲仁义，何愁其他阵法的帮忙呢？是属于锦上添花都不需要做的。天才之根本为道，道为天地阴阳柔刚之梁柱。天地人三者合一，便是得道境界，是不需要做更多的画蛇添足，过多思索更是扰心智的。”
李玄舟讲的是一本古籍中的说辞。
原话如果直接搬出来，那么这些村民可能是听不懂的，所以李玄舟只能是以一个基础的白话来进行说明。核心一点就是阵法万变不离其宗，天地人是少不掉的。而一旦和三才扯上关系的阵法，其核心本质是在人。只有人本身可靠、可信，是百姓口中朗朗上口的人才，那么这种阵法才有用。人才又为末，末又能牵扯初，有末又有初，自然有侧，有了人才，自然天、地不缺。一切便是可以做到顺其自然，顺水行舟。
粟米村怕不是一个值得夸赞的村落