一样。
这和万物含灵的说法不一样，主要是涉及。你不去逛山，山和你没有没有关系，也没有那份记忆，山是山你是你。而去了，山和你之间就有了某种联系，才能它作用与你，你也作用与它。
二是把整座桥和周边的风景放到心里来，就算是搬运吧，人的内在都是有空间的，很大，整个宇宙装下也不过只是占了一个角落。要不何以吞吐宇宙和洪荒呢？
放在哪里都可以，现在是顺手的地方，也就是置于案前。然后缩小它，而且用心丝把它左绕右缠，上捆下绑，结实了之后再放出来，又严丝合缝地和原来的桥成为一个整体。
三是拉住了刘振奎的手。
每个人有每个人的遭际，一群人同时出现在一个广场上这是被允许的。如果不被允许，其中的某一个人根本就不会去，想去的时候也可能被耽搁。你像你没去过一个南方的城市，你不会出现在那个城市的某个广场上一样。
拉住手就是结为一体。你的身体里有一个五，我的身体里有一个七，暂时的情况下我有你的五，你有我的七。
然后掉身往回走，而不是过桥。
但是却过了桥，到了另一边。刘振奎笑着问：是不是我沾了你的光？
七把刀说：不是你让我陪你来的吗？
谁的面子都要给，这不是那些虚假的面子，而是真正的面子。一个人给另一个人面子，或者是偷偷地给了面子，不在于你这个人而是在意你里面居住的那个人，对那个人必须尊重。外面的人可能不知道，里面的人一定知道，那个人的名字叫做生命。
对生命尊重，和他的身价、学识、性格无关。
对于物的珍惜，存在的有情也是如此，它们可能不知道，但你身体里的记忆者会知道，什么都被记录下来了。言行只是外在的，内里的意识活动也必不可少。
过了桥又是另外一番景色，回回头，修罗花和七色花又在对岸开放得不亦乐乎，雾纱也跟了过去。水里的鱼儿又有了新品种，一种鱼姑且叫它支架鱼吧，它的尾巴能够分开和旋转，像一个小三角，把鱼儿支撑在水面上，歪着头似乎在打量岸边的两个人。
一只扁头的大鱼把头露出水面能吹出很多气泡来，有大有小，摇摇晃晃地很久不破。
前面是一条钻进密林的小路，雾霭翻涌着臃肿的身子，经常被树枝竹枝刮得支离破碎。
在路上，刘振奎疑惑地问贵雷妆：“你来过这里？”看到贵雷妆摇头，“有三条路，为什么我们要走这一条？”
“这和记忆有关。”
记忆九区中排在第二位的是距离陈旧区，虽然人们内在的空间很大，时间也在这里蝌蚪一样忙得不可开交，但属于记忆的地方却不是多大，比足球小，平常喝水的杯子那么大。庞大的记忆被凝缩之后在这里保存，它们有自己的规则，和时间勾结起来肆意妄为