下马来。不能让你的目的得逞，因为在挽救和破坏方面说来，破坏总是魔性的顺应，而挽救是魔性的逆行，不用抱着高尚不放了，做我所当做的。
快了，这里很快就会有一个结果。
资源什么的不再是借口，能借出来的借口都是事实。老是想着何去何从，就是遭受摆布的开始，恶有什么呀，你恶我比你更恶，你不顾忌我为什么要顾忌，没有希望那就都不要有希望。吓唬谁呢？
千万人为一灵，那也认了，你有我也会有。
以后的事情以后再说，为什么好魔要背负着应当的软弱而坏魔就一定横行无忌呢。这不仅高估了自己的魔心，而且是代天行事的错判。
我是谁？
一魔而已，自从存在就被圈在了马厩中。所谓的宿命就是原始之命，有的叫安排有的叫携带，这是一个台阶。魔来自于五湖四海，但你有你的我有我的本来之命，这不一样。二是遭际之命，也就是常说的命运之命，这是最动荡不堪的命，起伏不定，但它不是无所作为的命，而是应该可以把握的命。
三是认识之命，不是悲观的认命，是我的千缘万分下对于命的静观和体悟。它带来的结果有对于原始之命的延伸和对于命运之命的演绎。原始之命有上中下三部分，向上的仰望，向下的渴望，中间平衡于我的现在的呈现。
这时候的命运之命也在认识之命的作用下有了前后中的分野，救助自己的过去，正心自己的现在，编织自己的未来。
认识之命在个人的不懈努力下，和原始之命的上，命运之命的美好未来结合起来，升格为灵命，到了身心灵之灵的境界上。
我顺应但是我不是不做事，善要善向，恶要恶伐，这时候才配说命运。
姜芽相信，到了末期恶灵隐藏在戊国的嘴脸，会显出他们灵的一面来。那时候是正灵和邪灵的恶战，戊国其实已经不重要。恶灵胜利了就是永远的黑暗，正灵胜了它还有一线转机，继续花开蝶舞，四季分明也说不定。
母亲并不懂得，也不需要懂得这些对外的情况。
对内则是人心的险恶，长势良好的庄稼就被人破坏殆尽，卑躬屈膝了还是消除不了那些坏人没有来由的怒火，善罢甘休为什么换来的是变本加厉的不肯罢休？还有本来关系很好的人也脸沉如水地站在了坏人的后边。
三十八号无法安慰他的母亲，勤劳和善良是她行走的双腿。她的智慧是对于勤劳和善良的智慧，而不是关于恶的智慧。
我们只管一心好好地活着，然而这个好好地活着会得罪人。
从某种意义上说，道理和纯善不应该是被拿来运用的，若是是，那是很大的悲剧。
就说这是亵渎，不管是用来做好做坏，总不是个味儿。
如果是恶的道和恶的人是被应用的，勉强臻首说可以。
其实呢，真正的情