，完全不用考虑我自己，爱其实不用回报。
回报，不过是你也处在爱之中的自然状态。
天地盖载，父母养育，师长教诲，家国天下谓之四恩。天地不言，老师和长者都说的是“正道”，君王和国家让我们安宁和生活得下去，父母的恩情最像爱的方式。
每个人身后都有一条大尾巴。
等割掉这些尾巴，我们不是站了起来，是再也站不起来。就像三足鼎立一样，我们失掉了很重要的一个鼎足，倾斜和倒下是早早晚晚的事情。
从一般的感情进入真的性情。
有些情感不是不必有而是必须有，情感的“空”是情感的“真”，人生是爱或者情感的练习，都必须是饱蘸深情的人。只是换了爱的对象，从外面对置到了里面，从近处挪到了远处，从有到了没有。
人在游离中也是这种情况。非我族类其心必异，在很大的一般情况下这是正确的，间谍和直接作用于破坏的破坏者，思想的混淆者，对制度和意识形态的动摇者就是这样，但现在他们学会了收买，有了层出不穷的代言人。
开始以子之矛攻子之盾了。
但还有一些意识是没有受到污染的，是关于生命的意识或者是灵魂的意识。
“我们走在生命的道路上，我们深深地感恩，生命啊你会垂怜我们，我们今天还活着。生命一定是美好的，但有‘人’不愿意，恶者无处不在，更体现了你的圣洁。你就在我们身边，你永远活着，我们向高山举目，请你降临到我们心里，把我们充满。”
这是很大规模的心祭。
有小祭中祭大祭超大祭，祭中的“血”就是虔诚和敬拜，甚至是苦苦哀求，这个“事件”会扩散到四面八方。感染有情感的人们，情感得以交流。
类似于一群人把情感向一个方位一个没有的地方呼唤，终于让灵魂出现。中间有很多人的灵魂，又是灵魂本身，也谓之真性情。
情感的极致才可以看到和做到，感受得到。
这时候的陌生至少有三种，一是对平常的人和事，事和事物，有了陌生的感觉。那些交接和传递并不能直接作用于生命本身，是陌生的或者深刻的利益关系和人性丑恶的关系。这时候越深刻就会越丑恶，也就会越陌生。
很多剖析和研读，所谓真相看透，就是这样把人导入更彻底的丑恶，动辄就是丑恶。然后开出理想主义的“罚单”，鼓吹有目的的“文章”和开始背叛我们的本族本乡，前提是人们都有了一件新衣，而完全不顾那些衣衫褴褛者，甚至根本不知道何谓新衣的人。
你从未给过他一件衣服。
他的天空中没有你的雨。
他不是你的子民，从来不是。连被比喻都是你无耻的侵犯。
二是开始对自己陌生，这是拨开了围绕自身的一些迷雾，是开始了对自己真正的