> 对这个舞台的做法，有意是它，无意也是它，自觉和不自觉，主动和被动，都会排泄到这里来。按照我们的常识理解，有四种做法。意识支配下物质对物质的做，就像打铁，改变了铁的形状。
并没有一定的定律说发生在物质之间的事情人类一定有权知道或者看得见。
物质对意识的做，书本和录音，籍，传授的形式，实习的内容。然后就是意识对物质的做，用“咒语”加在人或者物质身上。最后是意识对意识的做，改变了想法，更改了理想，重铸了思想。
其实还有两种做，这正是所有的秘密所在，灵意对“物质”和“意识”的做。
但都被阵法隐藏了，灵意是阵法的灵魂，阵法是其骨肉。
说到人性的弱点不在于有意为恶，而是不知道，不认识，不相信，正是卡在了这一点上。
来不及了，我不成了，他知道，今后你也会知道，一口气再也提不上来，这一次就是灵意的告别。虽然知道了，但已经真的来不及了，是谓灵光返照。来的时候我不知道，一直在我身边我不觉得，在你走的时候却给我打了个招呼。
但已经晚了，所谓的后悔、懊悔都表达了这一心情。
我从来都不喜欢你后悔，我要你站在悔之前而不是悔之后，我不喜欢你的痛苦。悔之前有一条会呼吸的河流，会带着你流向时间的城堡，让你获得新生。
求生是为了救死，有的求生却不是为了救生，而是求死，不是救死；求死是为了救生，有的求死却不是为了救死，而是求生，不是救生。
求救什么，求救自己，你身边的那个人。你是他的骨肉，他是你的灵魂。
药医不死病，佛度有缘人。
不治死病治生病，而无缘莫强求，所以你要有缘，大大地有缘。
万事皆天定，半点不由人。这句话不对，不是第一句不对，就是第二句不对，整句话只能对一半。要知道天是你的天，人也是你的人，你自己不开门立户，只能一辈子漂流。
在时间的河流中，水又有上水和下水之说，停不住的，“学如逆水行舟，不进则退”，没有行至就是日复一日，而逆水行舟，一天新似一天。
天地渐渐老旧，而你振衣濯足，安歇在美丽的水边。
本无外贼唯防我，各有来因莫羡人，你所羡慕的是找到了“我”的那个人，不是迷失了“我”的那个人。
蛇龟之阵不是为了蛇龟之阵，而是阵的组成。
玄武说，一粒小米，一支香蕉，一头老黄牛，一个人，一座山，一片水，天空和宇宙皆是阵法。
它们从来不是它们单独的自己。
小米生长的条件是它的阵法，人是他人的阵法，他人是自己的阵法，又处在天地之阵法中。
从来没有纯粹的阵，阵都是法的组成，所以才叫