，树绕风，显示出来的真实已经不是真实。是好与坏妥协的结果，如果死亡不足为惧，还是让你活着的好。好不能是真好，坏也不能是真坏，没有包容和从容，容就是一个干净的骗局。
我进一步你退一步，我退一步，你也不要前进得太多，生与死或者是善良与邪恶也都有一个崩盘的考虑，势必什么都不会存在。
只有在这个容上才有你死我活鱼死网破的可能。
很多事情的不了了之，没有下文，就是每一个结局重新又回到了循环之中的证明。天道地道人道永远不可能是个人的，我们是它现实的一个从属。这已经有了对周围绝望的意思，不仅仅是为了静止和静止的自己。
不在联系中是死亡的开始。
不说话，也不做事，美其名曰宅，宅是腐烂到一定程度的界定。
不如阳光地走在大地上，穿梭在人群中，那扑面而来的未必都是假意恶意，也有善意真意。方式只是一种道路的选择，喧闹还是僻境。
不可能没有参考，泛酸泛到心头上来，我是谁，我在做什么，我还要做什么，我追求什么，我追求的意义又代表了什么。这些参考都是证明。
二就是永不会停歇下来的证明。
人都是要被证明的，天证明地证明人证明，证明不能出于自身，一定在坏境之外，被环境证明。就算我是真如真道、路和觉知、真神和救世主，也要被证明出来才行。
你我他，人事物，天地人，好坏和善恶，气与血与心灵，旁落才有中心，奋斗才有选择，存在就是证明，证明和我有关，但又不完全是我。
自由就是我的解放程度。
所有的存在都是证明，所有的证明证明的都是存在，实对实，实对虚，虚对实，如果虚对虚，要么是没有意义。
要么有意义的情况是有意义的虚对有意义的虚，一方没有意义另一方也没有意义，一方有意义另一方才会有意义。
虚实和实虚都是世界，你没有世界世界就不光顾你，你有了世界那个世界才会亘古永存。它们本来亘古永存，现在的涉猎只不过是发现。
同为意念，有的认为存在，有的认为不存在；同为存在，有的感觉存在，有的感觉不存在；同为感觉，有的感觉得到，有的感觉不到；同为到，有的在浅层和表里，有的已经深入骨髓。
你说马就是马，你说鹿就是鹿。但也许那保存了一个完整的世界。
从前的往前数，往后的往后来，当此时当那时，一个人的唯一也是全部人的唯一，所有人的全部也是一个人的全部。
周围不可断绝，断绝就和恶意义上的静止一样是一种堕落。堕落没有毛病，非常正常，存在的标榜和说教，说是为了你好，为了这个你个，但究其实都是为了说明死亡的正确，你可以心无遗憾了。
你做不到。