种是取巧，就是先把某一部分情感“固定”下来，学识和品德，才情和素质，甚至会假设好发生某一种情况的“合理”反应。抱着一个目的放在前面，用自己的情感去找寻或者触及这个目的。
然后再换另一个目的。
一种方法是越纯朴也好，以无心去找寻有心，以“无情”去接触有情。在这里必然有一个前提，人不是没有目的的，所有的存在都不是没有目的的，现在就是去搜索这个目的，这个有情。
“有情”是天地人存在的基础，是身心灵存在的依据，情识是一切有灵的先天具备，也是情感之用最终唤醒灵的不二法门。
情在精气神中，也在日月星中。
有大情小情长情短情浓情薄情之分，情的确认和运动就是意念和意识。意思也就是说，人要怀着这个情感去抵达那个大情或者叫真情的世界，去获得更多的自由，更高的智慧和最精粹的能量。
人所拥有的情感是真情的碎片或者叫灵的未灵。
说起情感的时候，人们第一考虑的是我所拥有的和我所具备的，我现在正处于的，紧紧地搂着自己不放。但应该还有第二个考虑，我能描画和我能显现的，我可以去做的。这其实是一个修功的过程，对于情感的体用过程。
赤脸汉子说，我知道你没有进过寺庙，也不知道寺庙是用来做什么的。我的意思是说，你往庙里面瞄一眼，瞄一眼就好。
他为我说了很多话，我就瞄一眼也没什么大不了。少年想，很奇怪，我和他竟然不隔，意思也就是说他和我并不对立，他竟然能够走近我的“身边”，我没有感受到那种阻挡。那种阻挡对于我是一种伤害，是心的态度。
有的心已经腐烂了，有的心怀有敌意，有的心正在干瘪和冷硬，有的心只是一种对比，对于全世界的蔑视和无关。有的心在沉睡，有的心在悲凉，有的心上却有一双眼睛。我只感觉得出来，那些心是否叫我觉得温暖，是否轻柔。
少年飘了一眼玄武大帝的塑像。
早上八九点钟，太阳正在升起，但照不进庙内。庙内没有香火也没有油灯，但塑像却清清楚楚，就像是塑像自己扑到了眼前，但它本身却没有动。一个黑髯汉子一脚踩着龟一脚踏着蛇，龟和蛇的头互相张嘴对视着。
黑髯汉子右手持着一把宝剑，左手掐着一个什么诀，应该不是剑诀。
剑就是剑，诀就是诀，用剑就是用剑，用诀就是永诀。开始诀就是剑，后来剑就是诀。剑是诀剑，诀是剑诀，前是前后走，左是左右飘，向上必先下，虚实相辅佐，天光分内外，一灵天地合。
看了一眼，少年赶紧转头，他害怕黑髯汉子跟上了他。
现在，赤脸汉子说，闭上眼睛，把你看到的塑像在心里映像出来，也就是“复述”出来或创造出来。不要再去看一眼，头前的一眼已经足够了。若还有不完整的地方，你自己把它补充出来，