后看看前面看看后面，看看周围和远处，给自己一个定位。
也就是把根子都拔起来，或者一刀两断，非要看仔细中间的年轮。
原来我不是属于我的，所以我才会属于我，这个定位有主观也有客观。主观不是我的，主观是我的道理，我不过是行在道理之中，像一条秘路。客观里才有我，我是我的客人。我是我请来的客人，我自己也是客人。
观之中有距离有角度，看清楚那是一个什么样的圈。圈子不是我画的，我知道的仅是我在圈内或者是在圈外。
跨出一道门槛，门内的是知道，门外的全是不知道。不用知道也无以知道，麦秸和糠秕扬起来又落下，总选择有风的日子。
门槛就是一个象征，门里门外是认知中的美好和丑恶，我只能站在中间。这是余地也是对垒，一方去说明另一方。
立足在门槛上，下一步就是互换也就是糅合。有绝对的善也有绝对的恶，得时间足够长，距离特别远才能够知悉，人们没有这个能力。要活得够久，眼界宽阔得像是时间和空间的经过。
就是时时处处的在。
没有什么来作为标准的时候，人们会凝望自己。
生命是一个任何时候都可以搬出来的参照，也很有说服力，就说生是善的，死是恶的。
然而生命的过程中善中有恶，恶中有善，无法一刀劈开，泾渭分明。恶是善的基础，善是恶的包容，善恶都假借着生命来说事。
恶是撑破了的善，善是恶本身的再无法被包容。一层圈子又是一层圈子，圈子之内之外还有圈子。
善恶不是概念，是为了立心。这个心是绝对的，绝对的意思是没有相对，独立存在，无法被说服，也根本用不到解释，它就是它，它永远是它，开始时是它到末后也是它。
然后就是用心，立心而不用就是制作了一把火炬放到了炕下面，从来不点燃，从来不用它照明。光明是光明，黑暗是黑暗，一盘象棋摆好了谁也不肯去走头一步，就永远是不分胜负的和局。
时空从来不曾饶过谁，不动就是动，鱼龙混珠，被带到时间或者空间的深渊之地，生命绝响。向着源头走，才会抵消那些冰冷的绝望，越远越好越快越好，起身快走得也快。
光明和黑暗，是心里的光明和黑暗，光明愈明，黑暗愈暗。不是指的光明和黑暗的较劲，互相扑灭，而是相对于身外的光明和黑暗来说。
有心分出善恶来，自己堂而皇之地去站队。后来发现善恶难以区分，事的难以区分就是心的不明，只好尽人事而安天命，天命就是明，或者是明的一种。
第三个目的，高楼的目的除了储存记忆和对于记忆的说明和证实之外，也是为了它本身有用，这和相对是立足、糅合之外是为了不相对一样，也有一个目的，相对是为了什么。
两个目的是一样的。