痕迹存在，这只是其中的一种解释，很少被征用和采纳。
然而也不要有太多的顾虑，一种情况是你不值得，微不足道，引不起什么兴趣来。丢到人海里就无法再打捞上来，分不清哪一个是你，比上不足比下也不有余。只要自己不弯腰，就没有“人”骑到你的背上去。
如果心术不正，有个一知半解就想成为什么法师，什么驱魔人，什么仙家，歆享烟火和坐收渔利。有感觉的时候开门揖盗，就会尸骨无存，这个人消失了。或者死相很惨，已经万劫不复了一般。
或者成为了什么什么奴，在禁制之中再无天开之日。
另一种情况是已经种出了灵苗，会招来一些邪魔外道。但既然已经种出了灵苗，有了灵意，灵就不会坐视不管。也就是何者来何者去，以灵制灵，自己继续巍峨不动就好，见怪不怪，其怪自败。
少年恍惚了一下，他似乎看到了另一个自己，似乎比自己年长些，也在做着进入意识的事情。
他是按部就班的，首先是拿物来做练习。
然后这一次是植物，植物也是有意识的，它的世界的意识。
一开始是有话好好说，不因那是植物而不存有敬畏之心，植物也是有生命的，说这一棵树死了，那一个盆栽干枯了，它的生命也是生命。
只是生命的级别不一样，意识的级别也不一样，人们的拟人化都只是一个象征。
也就是祈求获得许可，表明了自己并没有恶意。
先附后进。
或者说附就是一种进。
拿出自己意识的时候还要保护好自己的本意识，当心被附者的不怀好意，或者被附者已经被附，有“人”捷足先登了，正在守株待兔或以观后效。
根据心里的感觉，也就是灵意的引导，在早的时候五五开最好，如果保守就七三开。但守的力量或者叫能量不能少于三成，小心驶得万年船。
局部上的出发可以是手、眼、顶，或“身”中的上中下三田，全部的时候就是身和意。
因为个人也是备战的姿态，一般不从脚下和后背而来，越方便越好，感觉越敏锐越好，“功力”也就是意识越强烈越好。
可以睁眼闭眼，也可以躺在床上，环境要静要安全。
往下扎根，往上结果，现在就是这个感觉。这是一种心态，也是一种方法，要在法中学法，法中打磨和提升法。
就好像“在天上记念，在地上祝福”一样，有些或者大部分，或几乎就是全部，认识到的意识就是法。
不是说现在我已经理解了法，改日说我现在要用法。深解是修，用也是修，用是炼，解悟也是炼，不用分出彼此，那样反而生分了。
有的很快有的很慢的原因就在这里。
这是意识的一种模糊性，也就是混一，我负责经过你负