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滴答，滴答，那是自己的血，也是自己的生命。
他看到运动女孩走到了他的身旁，摸着他的耳朵和头发，你本来可以不这样的。那会是什么样？他问。
那应该是我，我的血中真有龙血。
不能是你，我在就不能是你。
你真是一个傻孩子。张晓宇说完，就拉着少年的手飞跑，我不是来救你的，但我不能不救你。
脚下生风，跑出了法阵，跑出了光簇，跑出了神殿，跑过了千山万水，跑出了玄武的头顶，又跑出了学校。“行了，这里安全了，你自己回去吧。”
少年问：你为什么对我这么好？
张晓宇对答。“我不是对你好，我是对另一个人好。如果他在这里或者那时，也会像我一样做的。”
他是谁？
他不是谁，他是我心里的一个人。
少年从此记住了张晓宇，在他懂得了男女之爱的时候，都是想着张晓宇的。很多人都有过这个阶段，这和圣洁无关，只是要适可而止。这个“可”是被适应的可，也就是走出了这个可。
再回过头来，发现那时的自己很可爱或者很丑陋，面对“现在”却总是眼睛不够用。
普普通通，那时是一名工人。国家的就是国家的，集体的就是集体的，个人的才是个人的，这分得很清楚，心里一点也不乱。
分得清楚是因为修德，修道是知道其中的分量，知道何者为重何者为轻。不会越自己心中的那条线，它的永远是它自己，守的就是它。
心里清清楚楚，也就是人们说的明镜似的。它很难是它，也很难不是它，不明不镜都是自己的摇摆不定。
修道德的意思是自己是其中的掌舵人，每一个人都是一条生命的航船。穿越在层层迷雾之中，在此基础上是和谁在一起，但不少人的舵被不法宵小所掌握。
也是在后来少年才看出“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言”和授受不亲是多么难得的一门学问。
是怎么个勿法，而一旦视了听了言了亲了又该怎样摆脱和扶正、斧正。
终究是一个层次上的问题。
或者是信仰或者是修养，会遇到很多层次，翻过身来看看，对于自己的某种层次或者面对不同层次的人，真的就有了丑陋和可爱之说。自己那时候很幼稚，或者有些可爱，都是别人宽容了自己。
有时候觉得自己很可恶，简直是满身污秽。
而在有些人，他们处在某种程度上也会叫人觉得很可恶，或者很可怜。
说的对错往往不是当时所处身事情的对错，而是层次上的对错，这无法解释。对一个人和一件事情的看法，是对这个人和这件事情的不同的法的看。
如果当时张晓宇没有救他，他可能就真的被献祭了，流尽鲜血而死。<