人要坏，这是人们认为的好坏。身体健康，心情愉快，灵性自如，在世上家境殷实，父严母慈子孝，家风清健。或者得中魁首，骏马高官，或者造福乡梓，补路修桥，或者私塾授课，子曰诗云。
坏人穷途末路，身心灵完全败北，扶不起来也没有人去扶。
应该是这样的，如果不是这样那就是不公。
穿紫袍的人坐在高堂之上，穷困之人就改受到制裁，而有些男女就应该骄奢淫逸。
完全不知道坏人坏在哪里，为什么坏。人的不公、不平只是人的一腔意气，这有害于健康。
因为他人只是一个小原因，不因为他人才是一个大原因，在看不清弄不明白的时候那就先退后一步，把自己藏好。
用身体去挺，身体吃不消。
用心情去顶，心情会一泄而退。刚则折，弱则泻。
就算用灵性去应景，这已经是很高的规格，也会遭到严霜和冰雪，开始怀疑起自己来。因为没有距离，我们自己就是我们自己。
藏是真实应对虚假，尽说天命那不是天命，说的人生也不是全部或者很好的人生。
也就是退入灵中。
对世事是后退，对灵性是前进，这是一种找补。每一次后悔的事情找上门来，每一次曾经的亏欠浪打礁石，每一次让别人的得胜和荣耀，其实是荣耀了自己，把炭火堆在了别人的头上。
不增不减的是我自己。
只有这样才会发现一个反自己，积攒力量，获得最后的胜利。
你是谁，你在哪里？要看是谁这么问。
智力行为在不是前进一步的时候就是后退一步，人们应该是提前的，后退是为了显示出提前来。
这个人如何，那不代表我的全部，我还有其他。
男人在的时候，不感觉怎么样。男人不在了，一切都变了样，不再是原先的样子，也是这个道理。他的道理就是一个天空，猜不透虚实，但至少有一部分是在这里的。他真的走了，也撤除了道理，才发现他当初做了一些什么。
安宁和平静总有人在默默守护。
但是人从来不这么以为，因为他藏了自己。若非有藏，每一个人的真身都会被击破，人们将不会获得幸福的感觉。
你是谁？你到底是谁？
张晓宇也这么问过，我是三十八号呀，这是他的回答。但问过之后就不一样了，他才开始带领她，最后才有了现在的自己。
“好，我继续追随你。”张晓宇感觉自己又回到了从前。
其实一件事实的成立是一件很“可悲”的事情，是最后的不得不这样，是最小的，满足于一件事情还得“满足”更多的事情，或者更改了很多事情。等于世界就算偏离了“中心”，也得照顾你的感受。
所以说“一念之仁