密码了，但是钥匙还在，时间还在，谁能和时间赛跑呢，有些钥匙谁也拿不走，那是全天下独一无二的钥匙。
这把钥匙被保留了下来，这也就是有关于复活的理由。
所有的存在都有密码，是一些数字格式点线和意识之力，不是非要上升到灵境才可以。到了灵境是把密码握在自己的手中，而只是身体和心体不是灵体的，看到就可以。
这有吗？这真的有吗？
这么问就是假手于人了，那是你自己的东西，一直待在你身边，自己不知道反而要来问别人。
人不见它，只是不想见，人们愈来愈把爱弄得很痛苦。那你就去爱人，这是一条捷径，其密码之钥就会显现出来。
把当我是我换成当我是别人，其实别人都是自己之时，这就是那唯一的验算。
草稿打开就是人生，那不是死的结局而是活的开始。
一是灵法，龙经上没有提到灵法这个说法，只提到了密语。密语是语言，是要说出来的是用于沟通的，所有的学问在于向谁述说，说给谁听，它听到了没有，它给出了什么指示。
遇到疑难了就会有问。
问天问地问自己，人问地问天问。
真的问了吗？是真问的吗？问的是真吗？对于真如果还是雾水，那就是实。真不是实，但只有实里才藏着真，没有实就不会有真，也不会有虚。实是人们实实在在的实，实就是在。万事万物万人都在这里，只差了一个问法。
很多敲门叩门的比喻都是说的问法。
一定要问，问了还要听，听了还要琢磨，琢磨了之后还得走在问的路上。
楚辞载：阴阳三合，何本何化？三容易理解，是阴阳之外又对应的一个“实体”，所有存在皆离不开一个三，那么是先有了阴还是先有了阳呢？谁是本，谁是本的化？
又如：天上有光体，可以分昼夜，两个大光，大的管昼，小的管夜，有早晨有晚上，是第四日。而在第一日也就是头一日，称光为“昼”，称暗为“夜”，那么这个一日是不是一天，一天是从什么开始的？
华夏地支计时，一天的开始就一定是卯时？也许是酉时？很可能一天是从晚上开始的，到第二天晚上这是一天。这样周六和周七就是同一天，不用再互相攻扞。
一天之计在于晨，没说早晨就是一天的开始。
人从休息开始然后进行劳作，而不是劳累一天才进行休息。是也不是？
而人作为人又是什么来支持我们？是人么？是天么？是地么？身被什么支配？心被什么左右？灵又是受谁的驱策？
问总是有用的，问一定会有答案，关键是身心灵的哪一个答案。
华当时的灵法也就是密语只是为了造龙，龙是人造出来的，只有华夏的一族才可以造龙，造他们认为的那种龙。因为血的缘