打坐。春去从容老，夏至荫相随，秋散飞车驾，冬来冬淹留。
宇宙是一个空空的山洞。
人的存在是一列列车，长长的或者短短的，方形圆形或者立着，从山洞中奔涌而出或者从遥远的彼端驶向山洞。山洞忽然不存在了，当成自己不存在。
山洞分散在人的心中，自己的列车冒着烟或者安静地来来去去。
时间的缎子上有经纬，空间的大水中有无数岛屿，心情上有漏洞，后来是漏洞百出。智慧是闪电，闪出大斧或者刀剑的形状，是电龙或者一个人的样子，一手托天一手提着地。双目也是闪电，电的尺度至少也有三千丈。
存在都是为了毁灭。
但千万不要怕，毁灭都是域的毁灭，看着是时间和空间的问题，但是是情感的问题，关联的是联系。只是某一个格子空了，那里不再包容意识，也就没有了时间和空间。
人却是面面俱到的，有自己的时间和空间以及情感。
这一点也不能胡儿马约，得过且过了去。
有时空情才能用时空情，也就是所说的大化，不是一直行在其中，还得敲敲打打，甚至拿出尺子和圆规标志一番。还设计出了一只眼睛高高在上，就像天空一样，有无尽的出和入。
看到这个图案，有心人一定觉到了某些团体存在的存在。
到了这一步就开始实行控制，用金币标出框架来，先充满然后再撤出，一出一入一空一实，玩弄人于股掌之上。
但还有一个事实的存在，也就是心情的存留，也一起是时间和空间的存留。
不仅仅是不爱红装爱武装，而是心不在意。不爱车就没有车，不爱美女就没有美女，这个方向上不追求就没有这个方向。
华夏人自有由来。
在龙的灵性上至少已经是水火相容的境界，不是势如水火，势如碳冰，而是相融。水不欺火，火不病水，各自安然自在。
也就是五行之始，有一个方格是土，其上是水火和金木，是四个花枝，它们有相生和相克两种模式。都在于土的发动，在于它的一念之仁和一念之义。
也就是顺逆和颠倒，生化和死灭，开合和吞吐。
有生有克，生生而克克，克克而生生。知道生克没有用，是拿来用的，用真实来用。有大势有中势有小势，小势在人的一体之内。
也就是运转的是什么盘。
血魔君遇到的是双七，魔王第七护法在外，魔王第七把刀在内，一隐一显。他们没有打算要血魔君的命，借着辎重营的引子来控制住他而已。
善于用血的一定会栽在血上。
七护法用后背吸收了不少血粒，这是要用来研究的。血魔君无计可施是因为七护法的血已经气化，成了气，和气在一起。
那就自外而内吧，他忽然消