有利于人生存发展的内容就是优良面，是的，应以人的生存发展为标准。文化中的不良面就是对人的生存发展有害的内容，至今出现了的不良面，最严重的危害者是什么内容，次危害有内容是什么，需要我们去认识。
原先我们中华文化比周边文化先进几百年甚至上千年，周边民族在三国或西晋以前，都没有攻破中原的设防之城之能力，中原也不存在外患。但东晋之后，外族能攻破中原的城堡，蒙古人甚至还占领过中华全境，则说明外族的文化经过几百年，上千年的发展，与中华文化拉近了距离，甚至发展到在某个别方面可以与中华文化相比的程度。究其原因就是西汉中期后，中原政府采取了独尊儒家、罢黜百家的政策。独尊儒家本不是问题，问题是罢黜百家，罢黜百家某种程度上说是一种文化抑制，甚至是封锁。文化封锁就是为了视天下为一家一姓之天下，为了天下万民便于被统治，而采取的愚民政策，对天下万民进行思想限制。
本来我中华文化是视天下万民为自己的强大力量，族民中人才越多自己的力量越大，可独夫式君主则视天下万民是可能夺自己江山的力量，时刻防范着天下人，人才不为我用者皆可杀。
原先我中华经三代发展，不断步入先进程度，文明程度远高于周边，在东周时期更是百家争鸣，人才辈出。到西汉中期以后，儒家经典只可读政府认定的今文六经，其它一切书籍都受到忽视，甚至不允许学习，造成天下万民简单的只知耕地吃饭，甚至其它能力或知识一切都失去。战国时，流浪的饿民，宁死也不食“嗟，来食”，到汉末时，天下大多数都愿为五斗米折腰。汉末之后，国人的骨气几乎丧失，思想争呜的局面丧失，中华文明的先进程度也慢慢的失去，天下国人或天下万民被君主征服，但不知，自己民族的君主能征服的国人，外族的君主也能征服。
要解决中华可能被外族征服的危险，就必须国人有骨气，要保持国人的骨气，就要形成一种体制，一种皇帝也不得不尊守的体制，或者说，任何当权者都必须尊重的国人的最后底线。就象做人的底线是人不能吃人肉样，人必须尊守不能吃人肉的规则，皇帝和权贵权力再大，有权杀人，但要做人，就不允许吃人肉。虽然事实上有的强盗在特殊条件下吃人肉，那只是说明强盗进入了“不是人”的阶段了。
保持人有骨气是个文化问题，文化问题又比较复杂，需要慢慢理清。保持国人的底线，文化处在思想的百家争鸣，百家开放，推陈出新的局面较好。只有有骨气的人才会有勇气去保卫中华，才会去成才，成才和保卫中华需要掌握思想的人。