原先向南方购粮准备救国内灾民时，就遇到一些商人在竞购，对那些有扰乱市场嫌疑的人当时就进行了侦察调查，现在许多线素都反指向晋商，只要条件成熟，证据充分时必然取理。”
颜：“其它还有那些辅助方法？”
崇祯：“其它的方法主要在政治方面。大明主要重视民心，用救灾让众人都能活下去以争取民心，加强对军队的训练和管理，过去那种兵匪一家的现象决不允许再存在，更是绝对禁止杀良冒功。后金主要靠抢劫来的财物和女人奖励军队里的士兵，鼓励士气，我们拥有二十一世纪观念的人肯定不可能用女人来奖励人，只能做到相对公平，家人的生存，用人类大道或人间正义来激励军心。”
颜毅敏：“看来没有不可能解决的问题，也没有不能战胜的军队，只要有信心，再用信心去寻找方法，前景就光明。”
崇祯：“我们共同努力。”
此崇祯，除了上朝外多般在小朝庭的秘书处办事，有时也在寝宫休息。此崇祯没有彼崇祯那么勤奋，在大朝庭中没有用多少时间，也不想象彼崇祯样，想获得文官的称赞。大朝庭中的一般事务内阁在办，太监们也经常带着一些特殊事务的奏章或抽查内阁中的奏章随崇祯帝在大小朝庭和寝宫中转。
崇祯喜欢在小朝庭中批阅奏章，想起什么事，或需要核对什么资料数据，自然就找秘书处的人要。有时也与秘书处的人讨论事务。
救灾工作在崇祯初年是重要工作，是一项防范农民起义，减少一条战线的大工程。现在由伍鸿友总负责，现在伍鸿参想把研究部门拟定的民工队的管理人员的升职的临时规则让崇祯帝阅一下，顺便也想谈一谈救灾工作。
此崇祯，也只想了解救灾工作的情况，不想花精力去审议具体的条文，要伍鸿友介绍总体情况。
伍鸿参说：“民工队的管理层，现许多人都是民工队里的人提升的，主要考查工匠能力和处事能力。工匠能力主要是看其带领众人做事的能力和技术的优劣，处事能力则看其处理事务是否公平公正。现在民工队的气氛很好，以能力和体力为主，还没有出现凭关系升迁的事。”
崇祯：“只要不让地方官员参与，都可能做到较清廉，现在那么多人吃的都没有，那还有钱粮供贪官们贪。”
伍鸿参说：“普通民工就只是一点吃的，不干事的用稀饭活命，干事的则有干饭，小队长以上的人则按级别有一点饷钱。
现在民工队已发展到几十队了，比去年的几队民工队多得多。民工队现已分为招灾民的民工队，工程民工队，运输民工队。招灾民的民工队现主要集中的陕北，灾情严重的一个县派出了一个民工队，灾情较次的则两县一个民工队，以后可能有灾情的地区都派民工队去招灾民，灾情不严重者，一个府一个民工队也行。工程民工队主要是派遣到需要的地方做工，相当于以工代赈。也有些民工参加了运输粮食和有关物资的行动。”