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清朝的《四库全书》，虽然是仿照永乐大典的一次重大编修行动，但其实质是《钦定四库全书》，其重点是钦定，钦定在当时的意思就是只有皇帝规定的书才能读，其出发点却是害怕汉人造反，其入编四库全书的内容也是经过清统治者挑选的书籍或经过篡改的内容，更为严重的是除了四库全书外，任何书籍或中华文化的物品都被清统治者所禁或所忽视。
四库全书只有经史子集，中国最不缺少的就是经史子集，最缺乏的是自然科技书籍和其它书籍，但清政府就是要忽视当时的需要。就是为清朝定鼎天下立功最大的火炮，也差不多已经遗忘记了，在满人眼里，因为火炮是汉人工匠造的，汉人造的东西就应该忽视，只有骑射才是满足人自己的。
在以后一段时期内，明人版本的世界地图就是被清统治者封锁得成为没有人了解的内容。后来魏源在零基础上编写海国图志，海国图志并没有超出明人版本的世界地图。
其实文化物品或书籍并不一定是造反的根源，但满清统治者却优先考虑少数满人对众多汉人和众多天下人的统治上，只考虑自己政权的长久，并不关心中华社会的发展，中华文化中的许多文化内容被满清象对待明人版本的世界地图样有形或无形的封锁了。
可以说，永乐大典是一次对中华文化的大总结或大贡献，四库全书是一次对中华文化的大摧残。
黑龙江省，新军和毛文龙的东江镇在崇祯四年进入三江平原，经过一年的开发，建立了据点，开垦了一批田地，基本上站稳脚跟。
崇祯五年，肖定民带兵南下，在吉林区域建有二城，成为缓冲区，毛文龙成为黑龙江省军政府的都督。
肖定民在吉林的第一年，后金没有大举来攻，经过一年的发展，展开了局面，吉林区域的许多部落与新军建立联系，交通体系也建立，大明商人能深入到许多地方。
崇祯五年，毛文龙也派陈继盛带一队东江镇人员，培同一团的新军进入嫩江平原地区，新军是一个营的兵力扩编为一个团。在嫩江平原的大明军民经一年多的发展，到崇祯六年，也展开的局面，建立了农业区域。在力量建设的基础上，嫩江平原的军民把发展的重点放在呼伦贝尔地区的方向上。
呼伦贝尔蒙古人的主要成分是原喀尔喀部落下的众部落，在这些部落中，有的与后金表面结盟，有的与后金做战，各部落与后金的利益和关系各不想同。
呼伦贝尔的蒙古人非常想与大明人做生意，获得急需的粮食和生活用品。大明长城之外的生意很难进入呼伦贝尔蒙古人区域，到崇祯三年取缔晋商后，大明封锁后金，也限制与科尔泌部落的贸易，在科尔沁之北的呼伦贝尔蒙古人也相应的几乎断绝了与大明的贸易。
现在大明人到了嫩江平原，蒙古人也就有人翻山到扎兰屯草原与大明人贸易。大明可以用船运货到扎兰屯。崇祯也把与呼伦贝尔蒙古人的贸易当成重点，准备