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再次就是把女真族改为满族，并用了一套理论来解说，不什么要改为满族，改为满足族的意义。
女真族改为满族，一方面取吉利的意思，一方面想团结和统一女真族，原海西女真人只走了一部分。女真的统一与后金的战争相关，后金能不断的胜利，则女真人都有可能变成满族人，后金败，则可能只有后金区域内的以建州女真人为主的人变为满族。
客观上来说，女真族改为满族有由部落变为世俗民族的趋势。
后金汉化本身是一种进步的表现，问题是汉化的程度。
就是不汉化也会有汉族人投靠，这与汉族人能容纳一切的特性相关。
后金女真人的汉化只是有限度的汉化，后金人在女真人前面都保持民族隔阂政策，以爱新觉罗氏的地位最高，没有加入八旗的女真人就是不如加入了八旗的女真人。这种民族隔阂导至女真人不可能基本汉化，能不能基本汉化与后金皇族是不是宋微宗的血脉无关，而是与实行的民族政策有关。
隋唐贵族原先是鲜卑人后迹，但其实行基本汉化的政策，认为自己的族人是汉人并与汉人采取同一政策，天下汉人就接纳其隔入汉族。后金贵族实行民族隔阂和民族压迫政策，满族就不可能隔入汉族，汉族也不可能接纳满族，而是永远把满族当异族或少数民族。
至于宣传女真人是全面能手，则要看际效果，生产能力不是想拥有就拥有的能力。后世那些自认为自己的民族是世界最伟大的民族的宣传有类似之处，一切都有待于事实证明。
皇太极、多尔衮都是军事天才、谋略天才，也是政治强人。天是公平的，有所长必有所短，有所短也必定有所长。皇太极军事上，谋略上在当时确实是一流，但生产知识却不怎么样，对人类的全部知识掌握得也是不全面。
当时天下，汉人善农业，蒙古人的善牧业。汉人也有家畜，但也只是家庭六蓄，一般人只懂点喂养，对猪牛下仔及猪仔牛仔养护则只有少部分人在行。也许原先汉人中的懂养殖的少数人中，也没有蒙古人那么专业，也没有蒙古人那样的规模。
蒙古人也有人搞种植，但大都只是在地里挖个洞布下种子就了事，并不怎样知道种植也需要翻土、施肥及精耕细作。所有这些农业牧业，做为军事和谋略天才的皇太极并不知，女真人也不太清楚。
皇太极虽然很有信心搞好生产，但生产搞上来却不是那么容易。后金女真人已训练为战争机器几十年了，后金人只善于全民皆兵式的打战。
早先的渔猎女真人部落一般都在一千人以下，且需要拥有很大的一片山，因为人一多，山中的动物就会不足供养所人的食品了。发展起来的建州女真人就是到了原先生存的土地不能供养其部落的时候，必须要学会新的生产方式。女真人首先学的生产就是附近的蒙古人，放牧和部落之间相互抢劫。
女真人的部落之间都相互