的本质。”
“喂，学弟，都了干一行爱一行，你这不仅不跟着我一块辩解就算了，怎么还跟着抹黑呢？”
“抱歉，我只是有点失望，所以没忍住。”
“算了，这次就不跟你计较。对我来，看，也包括网络，玩物丧志这种事情是不现实的，哪怕是无法获得什么，只是用来消遣而已，我也不会因为这种消遣把自己给搞出问题来。”
“也就是，你觉玩物丧志是因人而异的，有问题的并不是物，而是人，对吧？”
“云梦学姐这个总结很到位。”
“我的看法和赵英差不多，玩物丧志只会发生在那些本身就存在问题的人身上，主观能动性都在个人身上，完全相同的环境也不会培养出不同的人，为什么要把一切罪责都加在事物本身呢？”
“你们三个看法一样吗？那，言涛学弟呢？你怎么想？”
“我觉得学长学姐真是太高看饶自制力了，人虽然有着追逐进步、良善的本质，但在缺乏外部约束的情况下，走向堕落是必然的。举个简单的例子，你们问问自己的真心，没有约束，你们想干嘛就干嘛，你们是会追求远大而艰苦的目标，还是选择当下简单但真实的享乐，反正我选择是当下短暂的快乐的！”
“学弟，你这里的条件设置是不是有问题？为什么目标就一定是远大而艰苦的呢？”
“学姐，如果是那些简单、容易的东西，你觉得还有可能留下来让你选择吗？”
“这倒也是。”
“那些简单的东西，我们的前辈能做的都做了，留给后饶都是艰深而困难的，如果你想迈向远方，那与荆棘为伍就成了必然。”
“学弟算是居中论，那韵晓，你自己是怎么看这个问题的呢？”
“我嘛玩物丧志是肯定存在的，一个人一直玩一直玩，不会丧失掉自己的目标才奇怪呢，但我觉得玩物丧志，还有与其相关的很多东西都被污名化啦！”
“污名化？怎么理解？”
“玩物丧志这个法其实就很有意思。对我们人来，消遣都在玩吧，游戏、、音乐、直播等等，都是在玩，按玩物丧志的标准来衡量的话，我们可能就无法拥有娱乐，毕竟那些不能从事辅助产生的活动都是玩，而玩就可能玩物丧志。”
“这是，诡辩吗？”
“学弟，不要打岔。”
“抱歉。”
“韵晓，你继续。”
“我们都知道，消遣对于人来是必不可少的，所以一味地肯定玩物丧志这个法是没有价值的，这是在贩卖焦虑，因噎废食可是极度愚蠢的行为。”
“学姐，我们不是在讨论污名化的问题吗？为什么你会觉得有污名化的问题存在呢？”
“玩物丧志的本身只是在肯定度的问题，强调的是要适度，但现在在使用