量的收购，还会把价格压低，窦卫又不是没钱赚。
这个价格是江河考虑良久才确定下来的，自己虽然之前和窦家交恶，可是也不能一直与世家为担江河现在的打算是，交好世家，融入世家。
这样就要求江河要处处与世家为善，虽然在一些原则性的问题上不能让步，在一些合情合法的场合下，江河还是愿意给兖州的世家一定程度上的便利。
处于江河的政策考虑，兖州的诸多世家也十分看好江河的能力。认为只要江河继续治理兖州，兖州就不会出现什么风险。
在八月五日，孙家的辈在徐家家主孙庸的带领下，来到江河下榻的徐家别院。
此次来见江河的孙家辈共有三人，各个生得伶俐，脸型周正，五官得当。符合大陈官员的第一条准则。
既然如此，江河便开始考校，选帘中的一个孙家辈，让他上前答话。
当中的孙家辈身高七尺五存，穿着米色圆领长衫，柳叶眉毛，微微翘起。白净皮肤，稍施粉黛，看上去干干净净，一脸谦和。在众人之中最是显眼。
“叫什么名字？多大年纪？”
“晚辈孙潭，表字允溪。今年十七岁了。”
“十七就有了表字？”
“晚辈常与同辈交流心得，游学内外，所以早早取了表字。”
“嗯，也算有向学之心，修了什么经典？”
“晚辈读书晚，除开论语、孟子二经之外，只修了诗、书、三礼和春秋经，春秋修的是左传。”
江河点零头，道：“孝经也是治学之大典，回去之后要仔细品读，领略先贤之达意！易经中阐述的人大道，五十岁再读都不算早，你没去修，很好！”
“让我考考你！我上句，你来答下句！”
“晚辈省得，还请刺史大人出题。”孙潭道。
“生，事之以礼。”江河出了题。
孙潭想都没想就出了下句。“死，葬之以礼，祭之以礼。”
“嗯，不错，基本功很扎实。这句话很浅显，不用你来翻译。你讲讲这句话是谁的，上下文都一同出来吧。”
“这句话是孔子所言，出自论语为政篇。孟懿子问孝。子曰：无违。樊迟御。子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰，无违。樊迟曰：何谓也？子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
“不错不错，还是第一题，再答一遍！”堂中除开孙潭之外的另外两个孙家辈听了江河的话都有些不知道江河在干什么。暗中相互一视，不清楚江河的意思。
唯有孙庸抚须一笑。这句话孟子里也有，滕定公死后，滕文公派然友向孟子请教丧礼如何筹备。
孟子当然对滕文公这样的做法表示赞许“不亦善乎！”，就引用了这一句话，当然他引用时候还自己加了一句，他的是：