的态度。
加之大陈的文化专制并不似汉朝般强，各种文化在大陈能够很好的融合，各种思想不断碰撞，早就了大陈文化十分和谐、包容。虽然并没有涌出如同庄、荀、韩非等思想大家，却也出现了不少宗师级文人。
文化上的振兴，促进了审美的发展，据江河的了解，如今五言诗已经初步在士人圈子中流行，而在前世的历史上，这要等到三世纪时，才会发生。
不仅如此，大陈的科技水平明显要强于同时期的汉朝，这样的历史进展，令江河很是疑惑。
不管如何，苏轼的这一副作品出来，就将在座的大多数士人征服，纷纷请教苏轼这运笔技巧，和这笔画的布局。
见苏轼如此受到士人们的喜爱，江河自然也是开心无比。就在士人们认为，苏轼的书法水平极高之时，苏轼当即赋诗三首，尽是近日佳作。
苏轼的佳作一出，堂上立时鸦雀无声，比起苏轼的书法来，他的雄诗，更令在座各位胆寒。
这究竟是怎样的妖孽？书法独步天下也就罢了！这诗立刻赋就，合辙押韵不说，对仗工整不谈，光是这雄浑气势，便足以让在座士子全部钳口不言。
这次的文会，仿佛成了东坡的个人秀，当即就有两个寒门士子表示愿意拜苏轼为师，研习文法。两位士子的提议立刻引起了文会的骚动，在座适龄士子的心思全都被调动起来。
就连不少年纪有些大的士人，都后悔不已！自己怎么不晚生两年，不然自己就可以拜眼前之人为师！那是何等的荣幸！
令诸位士子感到震惊的还在后面――苏轼的文章居然也立意新颖，说服力极强，善于引用先贤章句，以常论夫人。他们哪里知道，苏轼可是险些得了“状元”的人！
那可是从大宋各州，经过层层选拔出来的精英中的精英！岂是他们这样一群等待着官职世袭的世家可以媲美？更何况苏轼经历了宦海浮沉，心境早已非常人，可以媲美。无论是书法、文章、还是其他诸艺已经带有了他的个人独特魅力！
江河已然感受到，身旁的徐然看向苏轼眼中，熊熊的渴望之火。但是，看得出来，他很克制，正是这一份克制，让江河对徐然这个人刮目相看。
徐然见江河盯着自己，收回了眼神，看向江河。“子岳兄的诗文也是当世无双，与东坡先生的，当为当世双绝！”
“哪里哪里！”自己不过是个文抄公，那个才是真大佬！
在东坡之后，黄庭坚与申时行也分别展示了自己的诗文，也引起了不小的轰动！没有拜上东坡为师的士子，纷纷转变了方向，向二人拜师，与东坡曲线接触。
而后江河的三个弟子也分别拿出来，自己最近准备好的诗文，孙潭的诗文平淡中显出真挚，可惜浮于表面，不能直抵人心。孙赦的诗文很有新意，有广博通览之心意，却过于童真，不显成熟。
至于孙连，