>
“降三世明王？”宝儿仔细回忆了一番，问道：“是降服过去、今生、未来的贪嗔痴对吧？”
“施主记的没错呢！”
宝儿则将刀从布袋里完全取出，他发现刀镡上还真刻着一尊降三世明王，接着他又拔出刀刃，结果却发现……
“这是逆刃？”（刃口开在刀脊上的刀）
而且在镐筋（就是刀身靠近握柄的地方）上还印刻这一个祥三世明王的种字（表示佛、菩萨等诸尊所说真言之梵字，有“自一字可生多字，多字复可赅摄于一字”之意。）
“住持说这把刀就是逆刃，代表惩而不杀！而且主持说了，这把刀的全名叫祥三世村正，据说是伊势国桑名的一位有名的刀匠亲自送到大德寺的，那个刀匠造了一辈子的杀人剑，最后却造了一把不能杀人的逆刃作为他的封山之作。”
宝儿听到此处，却不由得哈哈大笑起来，笑着笑着，他见自己将小和尚笑糊涂了，便解释道：“剑是凶器，剑术是杀人伎俩。如果真的想杀人，正刃逆刃又有什么区别呢？”
“施主的话太过高深，小僧还不懂……”小和尚又挠了挠他的小光头。
“所以你的法号才是不懂呀！”
“刀我收下了！但我没办法答应他绝对不杀。”宝儿伸出手，摸了摸小和尚的光头，对他说道：“告诉大和尚，我只能尽量不让这把刀沾染血，至于被砍到的人会不会因为内伤而死，就要只能全屏人家的造化了。”
“啊？”
“啊什么啊！”宝儿轻轻拍了小和尚一下，“还不快回去复命！”
小和尚只给宝儿鞠了一躬，道了一声“再见”，便匆匆跑了。
…………
宝儿和龙马是赶着牛车回的堺之町，毕竟租来的牛车还是要还的，而且东瀛本土的马种……算了吧，东瀛的马还没有天津卫的驴大呢，所以牛车自然成了宝儿他们首选的出行交通工具。
宝儿和龙马一路上究竟商量了些什么，作者并不知道（怎么可能不知道，就是作者懒而已！）。二人在路上的客栈留宿了一晚之后，终于在第二天中午赶回到家中，结果宝儿刚到家，就听到了他的吴姐姐说出的那句“姐姐只想永远，永远的死在皇宫的外面！”
“死就死罢！”宝儿迈过大门，笑微微的说：“宝儿倒是认为吴姐姐的这个主意不错。”
可纪氏却显得极为恼怒，她骂道：“好好的大活人，说什么死不死的，咱们好不容易才逃出来的，怎么就又寻死觅活了呢？”
“可是二位姐姐仔细想想，正因为你们二位已经‘死了’，咱们才得以顺利从那个地方逃出来呀。”
“宝儿你……”
“死分为两种，一种是真死，而一种是假死。我想吴姐姐的意思大概就是，既然她已经假死过一次了，莫不如再假死上一回，这样一来