进行折算，穿一次也要花上1800多块钱，还不包括行李。行李穿越和人一样耗电，而且越大，耗电量就越大。所以，妄谈传送技术的商业化还为时尚早。
况且宝儿也没想把这东西商业化，虽然整个东亚地区已经安置了不下30套传送装置。可除了东宝手中为数不多的几套以外，其他绝大多数都掌握在各国官方的手中。
如今传送装置最大的作用是用来传送紧急公文，远程投送兵力，以及为东亚四国（多个瓦剌）之间的官方交流提供便利。所以传送装置的出现并未对海运造成任何影响，东亚国家向北美洲移民和商业交流依然以海运为主。
你没看错，就是在向北美洲移民，而不是殖民。中日韩三国都在朝北美洲西岸进行移民。这是三国解决国内人地矛盾所能想到的办法之中，除了提高农作物产量以外最稳妥的办法。
这三国可没在美洲学盎格鲁撒克逊人的野蛮作风，毕竟都是在儒家文化圈子里混的国家，都还是要脸的。况且三国又都是彻彻底底的大陆文明，除非必要，否则不会轻易发动战争或搞屠杀的。
况且儒家圈子向来都讲究个有教无类，而北美的原住民们又觉得从大海那边来的人和他们长得没什么两样。倒是萌国的移民从最开始就把人家原住民认成了野人女真，都有小辫子嘛，都好渔猎嘛，打仗时都喜欢嗷嗷叫嘛，所以你也别怪移民会认错。
不过，两帮人在刚见面时虽然说得驴唇不对马嘴，却神奇的没起任何冲突。经过十几年不遗余力的王道教化以后，还别说，这帮子原住民还真有了几分开化的迹象。
跟大萌和朝鲜移民亲近的，见面打招呼的时候都开始拱手作揖了！跟东瀛移民亲近的部落则超喜欢鞠躬。可不论跟哪家亲近，这原住民的种地天赋算是彻底被东亚人民给激活了！
对了，说到这里还不得不提上一句，织田信长这个大傻瓜在东宝的全力支持下，在萌弘治十七年完成了东瀛形式上的统一。
可为什么是形式上的统一呢？
因为争霸天下的不止织田一家，当这群大名打来打去一直打到弘治十六年的时候，已然形成了占据四国的岛津，占据九州的长宗我部家，占了南本州的毛利家，以及将京畿以北的本州都纳入麾下的织田家。
其中岛津、长宗我部、毛利三家搁置相互之间的仇恨，组成联军对抗欲南下的信长大军。而信长也知道仗打到这个份上绝不是三五年就能解决得了的。
况且就在弘治十七年初的时候，一只会飞的外道邪魔逃脱了重重围困，并飞到东瀛大肆破坏了一番。最后还是宝儿亲至东瀛，才得以将这个麻烦给解决。但这也让信长以外的天下人们得知了外道邪魔并非传言。
于是，三家超级大名在信长的邀请下齐聚一处商讨东瀛未来的走向。
“想必诸位对外道邪魔的存在也已经有所耳闻，吾不才，自10年前就已经得知其存在。不