神话改造并加入自己的体系里去，所谓的罗马神话，本就是‘凭空年捏造出来’的东西，或者说，罗马神话并不是‘神明的神话’，而是‘人类神话’。
【万神殿】便是其象征，或者说，罗马文化的存在本身，就是一场规模空前的‘神话征服运动’。”
与圣王的罗马式天主教不同。
罗曼并不会将异教之神贬低为魔物。
而是将其吸收，吞并，并单纯的以‘如果写成故事的话还是进行这样的改编吧’为理由随意篡改神话。
只要被大多数人所接受。
那么神明的本质就会被篡改。
容纳，吸收，改编。
展现自己的浪漫，展现自己的‘条条大道通罗马’，这正是罗马的体现。
所以，作为罗马皇帝，尼禄做到什么事情也不奇怪。
比如——让自己成为神
挣脱皇家海军的纠缠，皇帝尼禄一飞冲天，在背后舒展的是比皇帝本人还要巨大的双翼，高昂的神性在尼禄的身上熊熊燃烧，原本因为丰满多少有些给人感觉脂肪占比偏高的身体也变得更加优美，匀称中又不缺乏力量感。
——维纳斯=尼禄
金星女神、美神维纳斯（阿芙洛狄忒）的化身——
不！
与在此之前见识过的神格碎片持有者，或者相当于神之化身的敌人不同。
眼前的尼禄，是字面意义上的‘神尼禄’。
楚子航不知道想到了什么，小声嘀咕了句：“《变形记》啊......”
至于美不美么......
罗马人应该会觉得美吧？但路明非稍微有些欣赏不来，就跟他其实一直难以欣赏那些大理石雕塑一般，可能是因为缺乏艺术细胞吧，反正路明非理解不了裸奔到底哪里艺术了。
——对
眼前的维纳斯尼禄，基本上相当于全裸的状态，仅仅是在腰上与右边的肩膀上披着两条面积有限的长袍，那长袍显然也不是用来遮掩的，而是出于美观考虑的装饰品。
美不美路明非不好说。
但还......挺涩的。
毕竟上半身基本上就是真空的状态，就跟维纳斯或者阿芙洛狄忒的大理石雕塑似的。
说人话就是通过皇帝特权赋予自己美神的神性，而后将其提升到极限，直接从奥林匹斯山上征用了‘神的身份’。
但从尼禄的角度上来说。
“没错！余正是美神维纳斯的化身！”
实际上尼禄可以是任何一位主神。
之所以是维纳斯，仅仅是因为尼禄本人的喜好罢了。
不仅如此，迦勒底的观测仪，在此时的尼禄身上，明确观测到了完整的美神神