。既要修真，修得完美无瑕人上人，岂不妙哉？
便似太清姬玉明妃那般赤子之心，本就无垢少有波澜，自然真我易入。
可这与荒的道法理念相悖，劫难之法便是由易入难，讲求积累后量到质的变化。所谓应劫既是到了关隘无法前行的阻挡，也是突破的契机。
故而真假善恶，皆出本心。
便如当初金蝉子引导，过往种种是荒非荒，皆为我。
大道三千，各取一瓢，涉及到认知真我，便见仁见智。可其中透露的是功法与道统，以及成仙的路途。
真我境便是成仙的那块踏板，若是不稳固或者有缺陷，后患无穷。
虽然没有直接证据，可太归子的修行问题，大概率便是真我缺陷，想要晋升仙人无望，才做下如此决绝之事，渴求更进一步。
且这等缺陷，对于妄图渡劫成仙之人，极为要命。不管不顾便会加速死亡，道气反噬，道体日日消磨，称之为小衰劫。
连少阳六子这等人物都深陷其中，可见一斑。
当然，比起虚无缥缈的悟道真我，纯罡找寻更为现实。
相对于四属十八道阴煞，纯罡只有三十六道，且不分属相，这与其诞生条件有关。
阴煞多为地脉孕育，或无根之生、法源之本，乃道的体现，只要某类灵气繁盛，就有可能孕育阴煞。
纯罡却不同，多为袅袅之风，或至烈或飘渺，与阴煞相伴，且必为纯精之本。它的出现是阴阳平衡，秩序守恒的体现，不属于依存关系，更像是制约。
这样的制约不只是简单的制衡，多数情况下，只要某处阴煞繁多，就会有纯罡诞生。例如九霄之上的玄天神煞，伴随着玄天九气罡终年不散。
可亦有意外，某些地方阴煞汇聚，映照得却是地脉或天际某处的纯罡，若是按图索骥的寻找怕是难寻。
更有奇特如须弥灵犀罡存于生灵念内，暇念间转行无为，其对应之道困惑非常。
看似无所联系，其间却有着本质的制约，若是能找寻到这份隐秘，便能寻得纯罡。
阴煞难寻，纯罡却有路可依。每个通幽境修士，相当于一个移动的煞气库，若是到了气机圆满之时，便能靠着罡煞之系，于冥冥中感悟寻罡，踏破此境。
当然，机会只此一次，若是浪费便只能另寻他法。
这也是炼神返虚的另一层含义，修者踏入真我，不需要提炼罡风化入体内，类似阴煞那般凝练。
而是靠神识操纵，于虚无之界凭纯罡淬炼，抵达真我。罡风便于虚识中诞生，化为己用。
纯罡的强大与否，要看与其搭配的阴煞能力，故而真我境修士强大与否，更多的是看其罡煞搭配，所以说通幽修士挑选阴煞才显得那么重要。
以少阳仙门来看，通常弟子修至通幽圆满