从来都只有佛门的说“此物与我佛有缘”，哪有被被人给化了缘到道理，觉智一开始还老神在在的，此刻却瞪起了眼睛，“阿弥陀佛，大主教怎么可以说出如此无耻的话来，这阵图既然是我半岛之物，当然也是由我们半岛的势力来保存，就你们那满是漏洞的保险库，也好意思说什么妥善保管么？”
说别的考斯特还有话讲，基督教若论势力比佛教还要上大一些，可偏偏在妥善保管东西上他矮了一头，因为六十年前他们的宝库曾经失窃过，最重要的宝物圣子之血丢失了，而作案的还就是这些涵国人，“正是因为我们曾经出现过纰漏，所以我们才有自信能将东西妥善保管，因为知错能改恰恰是我们基督徒最优秀的品质，我们不断从过去的失误中吸取教训，使自己变得更加完善，阿门。”
高似道听得眼皮一跳，见过要脸的，却没见过这么不要脸的，在辩论中使用类似的诡辩是要被扣分的，这叫稻草人谬误。明明讨论的是他们的防护手段不完善，却把话题扯到“我吃过亏所以比以前更出色了”上面，问题是在这种情况下没谁在乎你比以前的自己如何，而是要考虑你跟其他竞争对手相比又没有优势。
一块破抹布，放在水里涮两下确实会比之前干净了不少，但它还是一块破抹布。
“还是地网的两位大剑豪说句公道话吧，阿弥陀佛。”觉智感觉自己势单力薄，便将目光投向了王健康和龚杨庭，现代的小年轻都用“佛系”来形容无欲无求的状态，然而真正的佛教却是要钱，要地，要人的功利主义团体，道家才是真正无欲无求的那一方。
正是因为道家独特的修炼方式，不依仗外物不耗费资源，所以其他势力都喜欢跟他们合作，因为这样总能让己方的利益最大化。龚杨庭沉默不说话，王健康却回了一句，“无量寿佛，教廷的保险库确实不保险，但觉智大师的话也不全对，那张《十长生献寿图》上全都是汉字，落款也是恒山黛云子，怎么看都是我神州大地流落出去的东西吧。”
洪青松此时已经满腔怒火了，若非形势比人强，他实在发作不得，恐怕已经跟他们打做一团。这三方人不请自来也就算了，还把他这个双生院的院长当空气，当着他的面讨论起了那张都不知道现在在哪里的《十长生献寿图》的归属。
“诸位，眼下最重要的是把局面给控制住，先破了这大阵才能保住蚕室洞数十万无辜居民的性命，才能掌握主动权，各位平日里自诩正道，却觉得几十万人的生死不如一张阵图重要吗？”高似道看不下去了，这些家伙的无耻实在叫他始料未及，哪怕是地网的那两个用剑的游侠，也明显存着袖手旁观看热闹的心思，“道门、佛门，还有教廷，真叫人失望……歪比巴卜。”
“歪比巴卜？”大主教考斯的身上的圣光之力闪了一下，他还以为这个给他造成了极大压力的小姑娘是在念咒语，要对他们骤然发难，但过了两秒钟之后他才发现是自己有些神经过敏了。
刚才高似道听他们一口一个“无