第230章华夏是1种文明而不是血统

作者:白衣弥勒佛 加入书签推荐本书

汉统,历时数十年,”

“到李唐王朝建立时,此时这世界上就再没有鲜卑人了。”

“如唐初的皇后长孙氏、大臣长孙无忌、大将尉迟敬德,”

“人家都早已经是汉人,拥有的也是汉人的文化和族群认知。”

“因此,后世论者们又为何要不顾这些历史人物本来意愿,”

“执着于证明他们是胡人,甚至搞出可笑的“唐朝皇帝胡人说”呢?”

“唐朝时有影响甚大的著名高僧法琳,”

“积极投身佛道之争,”

“出于抵制道教发展的宗教目的,”

“对李世民胡说“陛下并非老子李耳后人,而是胡人后裔”,”

“被勃然大怒的李世民下狱,”

“以讪谤罔上之罪,死于流放途中!”

“这就是胡说八道、信口雌黄的下场了。”

“从唐朝历史的许多细节上,”

“可看出历代李唐皇帝,一直都坚持华夏本位思想,”

“对降顺胡人警惕是一以贯之的。”

“攻灭东突厥后,”

“帝国宰相魏征在朝堂议政时公然说“夫戎狄人面兽心,弱则请服,强则叛乱”,”

“ 并举西晋令汉胡杂居中原,”

“伊洛之间,遂为毡裘之域”为前车之鉴。”

“李世民虽被诸胡部落尊为“天可汗”,”

“但对胡人亦有清醒认识”

“戎狄人面兽心,一旦微不得意,必反噬为害。”

“如唐高宗李治之母长孙氏、祖母窦氏、曾祖母独孤氏,”

“在一些血统论者眼里,”

“他大约是个“汉人血统比例很低”的“准鲜卑人”了。”

“而李治对胡人是什么态度呢?”

“这里有一段记载在唐史里的故事是这样说的——”

“说李治登楼观看民情,”

“胡人们特意聚在一起踢球,”

“想讨好他。”

“而李治宁可把球烧了,也不给胡人可乘之机。”

“从初唐起,”

“不断有突厥、契丹、回纥、高句丽、沙陀各部被迁入中原,”

“其部酋为唐政府效力为唐将,”

“中间也确实有过处置不当、”

“后突厥回漠北复国这样的反复。”

“然则就总体趋势而言,”

“一直是这些胡部被汉化,”

“胡人被汉人融合,”

“而从来不是相反。”

“即使到唐末才迁

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