，正如五虫，哪有前后。但是“人”来了，就变了。上中下八洞呢？三界没有上下，八洞却有了上下。如果说仅仅是大罗金仙自己这样划分，那份属正常，毕竟三界外看三界内，一视同仁。
既然“人”来了，情势变了，两人还要分前后，三人又哪里没有高低，更何况祝寿的还大都是原本的“人仙”。现在的上八洞还是天外天，大罗天；可是中八洞却扩展成了天上和一部分的仙山洞府；下八洞呢，那就是阴间和凡人的阎浮世界了。
诚然，中八洞因为天宫的建立在范围内扩大了不少，但是由于人间的发展壮大，各个仙山洞府的周围，其实都在慢慢的被蚕食。
也就是说，原本被打散成四大部洲的大地，又因为人类的开发，各方仙山福地的领域其实是在缩小的。当然，灵气也在缩小。人间的扩大，不就是下八洞的扩大么？
下八洞都有什么，除了人间，那就是阴间了，阴间有仙，但大多数也是某些大能的分身，比如十殿阎罗，就是向后太乙救苦天尊投在地府公堂断案审查的，北阴酆都大帝，更是北极紫薇大帝的化身，主人去了蟠桃会，分身要去么？人虽是不同，没有资格。阴间请无可请，人间呢？
若是地仙，镇元子倒是不屑于去的，而且五庄观明显是仙山福地，万寿山明显也是中八洞，他那儿也绝不能算在“人世间”，同理可证，仙山福地的神仙，都不在所谓“人间”。
那人间有仙么？灶神厕神门神，哪怕现在没有，以后也会有，可是人间的仙呢？其实自人间的人仙慢慢出现，就一直开始存在，但是正如阴阳有别，人和妖也有别，仙凡还是有别。人间诞生的仙，难道还会回到人间么？
说了这么多的五仙和八洞，有名有姓的神仙其实不多，这种概论似的方式是什么？海选！
没错，王母过寿，邀请的人很多，不是全请，也不是什么人都请，其实际上就是把仙的人口当中的一部分给剃了出来，这一部分人，就是有一定资格参加考试的。
考官其实并不常来，监考的基本上却都要在，而参加蟠桃胜会的神仙们，却很少有知道这些东西的，毕竟朝菌不知晦朔，夏虫不可语冰。而遗漏点也恰恰在这里了，如果有参加的次数多了，总是能看出些什么的。
同样，现在就能看出来的，那就是参考资格的人数和考场上的实力比较了。上八洞的某某老师和某某老师们自然是实力最强的了，当然，老师们的数量不是很多。中八洞的数量不少，监考老师一个，可以说，是绝对的主力。下八洞呢，怎么看怎么像是因为人族势大以后得的便宜。
这么一看，最高兴的可不该是玉帝么，作为绝对主力的领导者和考场监考，可不是该为这些莘莘学子们而感到骄傲么。而王母呢？不善争斗的她，可真真算得上是一个好用的橡皮图章了。
学子们倒也算济济一堂，王母这个寿星也是欢喜异常，现在就差监考官登场了……